当一个人的思维观念足以形成一个闭环的时候,他的观念便是最难被改变的。
譬如,面对一个有神论者,当他的思维形成了闭环,拥有了一整套的逻辑体系之时,那么便几乎没有人可以改变他了。
因为在他的世界之中,任何事情都是可以用自己的逻辑体系来解释的。
天要下雨,是神在普降甘霖。天要干旱,是神在惩罚恶人。刮风下雨,打雷闪电,生老病死,生离死别,得到或者失去,一切都是神的安排,一切都可以用神来解释。
单纯从逻辑上来说,这一套逻辑体系其实是自洽的。于是,任何事情都会成为这一套逻辑体系的补充,让他愈发坚信这一套逻辑体系的正确。甚至连无神论者试图用科学向其进行解释的行为,都处在他的这一套逻辑体系之内——他们会认为这是魔鬼的诱惑,是神的考验。
这便是思维闭环。
从这方面来考虑,维拉伽什的思维很显然就形成了一个闭环。
在他的逻辑体系之中,次人生来便是低贱的,只是高贵的人生产出来的一种产品,就像是机器一样,坏了就扔,没了就再生产就是。
基于此,对其进行的一切虐待、一切不合理待遇,便都是合理的。
虐待机器,也能算是恶吗?
正因如此,维拉伽什在人的社会之中的善——据口供与资料分析,维拉伽什在摩云厉塔尔文明之中其实是一个以仁慈宽厚著称的人,与面对次人之时的恶,才如此协调统一,丝毫不显的矛盾。
再分析更深层次一点的话,那便是,划分人与次人其实也是十分合理的。
就算不将“资源不足”这一条因素纳入,划分人与次人同样是必然。
人人平等的基础来自于力量的平等。你对我不平等,我就造反,最终你也活不下去。
这才是人人平等的基础所在。
但在高科技社会之中,通过多轮基因优化的人,掌握了足以碾压底层的力量。他们完全不再惧怕底层人的所谓造反。如此,划分人与次人就成了必然。
一切都是发展的自然规律。正是这一系列的必然,造就了维拉伽什的思维闭环,也导致了如今他不肯向人类文明投降的局面。
现在,赵长星的行为,便是在打破他的思维闭环,强迫性的通过另一种逻辑体系来代替他现有的逻辑体系。
人人平等。
一旦这种观念被他的潜意识所接受,甚至仅仅部分接受,他的逻辑体系便会出现巨大的漏洞。他就会本能的开始思考这些东西,最终整个世界观都会崩溃。
所以此刻,在一轮又一轮猛烈的思想冲击之下,结合人们有意安排的,让摩云厉塔尔人深入到普通次人的生活之中,让他们看到次人的喜怒哀乐,次人的对美好生活的向往等等,他们曾经的逻辑闭环被打破了。
他们最终崩溃了
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