本命金符的结构,模仿金丹之形,所做的尝试。
他松开手,圆球也自地浮在半空中。
和另一边已经铺开的九真仙宫模具相比,这玩意儿黑沉沉的,实是不上档次。
但将神识覆于其上、透入其中,余慈却是有种“完美无瑕”的满足感。
三种符箓,几十个分形,上千符纹,在圆球表面和内部,尾相接,环环相扣,没有一个错点,没有一条乱线。当先天罡煞注入,循着符箓窍眼,吞吐流转,又与外界元气交互往来。整个圆球,就像是活了过来,好似母体孕胎,感觉极是玄妙。
余慈对这一件练手之作,十分满意,他左瞧瞧,右看看,怎么都看不够。
看得久了,他倒是又现了一个问题。
毕竟是辅助之用,没有“四极天星神禁”的加持,其基础结构再好看,都不能称之为“尽善尽美”。
他当下就隔空联系小五,要她往这边注入神禁之力。
很快,全新的“符图”就亮了起来。
严丝合缝的圆球,没有任何透光的缝隙,之所以如此,是符纹分形吸收了神禁的力量,又通guò窍眼,流转运化之故。正是由于这种效果,本是乌沉金属的质地,给人的感觉,就像是半透明一般。
这下真的完美了。
余慈眯起眼睛,他看“符图”,就像看一篇文章,虽然只有几个短句,可立意明确,文采亦佳,给人的感觉至少是“赏心悦目”。
如此,在“构演玉章”上,他已经可算是入了门。
泥丸宫中,《洞元玉章三气妙化符经》更是霞光层染,那显化神异的短句,正将其中真意层层化开,由天垣本命金符一照,就是渗入了余慈神魂之中,短短四字,却能解读出大量信息,密密排布。
至此,余慈才算真正得到了《洞元玉章三气妙化符经》的传承,当然,这也只是开了个头,想完全解析,还不知道需要多久。
这种传承方式,与《碧落通幽十二重天》非常相近,余慈既然经历过,也就不以为怪。
此时,“构演玉章”中解析出来的精妙法门,已经占据了他的绝大部分心神,虽然还是没有特别具体的修炼之法,但明白了其中道理,再反观“符图”结构,又是另一种感觉。
他由此知道,虽然之前所做的一qiē,已经接近完美,但还有一个关键步骤,没能实现。
“构演玉章”的本质,正是“无有生有、旧体新成”。
这个“有”和“成”,可不只是排列整齐,具备美感就好了,这样的结构,就像是那些空有华美文辞,而内容空洞的篇章,算不得上乘。
其最关键之处,还在“生、新”二字。
可否在旧符所无之法中,化生出全新之意?正如母体孕胎,成就一个前所未有之生灵?
在“构演玉章”之时,最上乘精妙之境界,当然是“法度成而新意就”,在“玉章书就”之时,便自具妙诣,乎天然。
但没有成功的话,也不用着急,此中还有“点化”之术。
虽是后天之法,却也能从“文”中见“质”,从“形”里见“真”。
当下,余慈再不迟疑,秘诀在心头一绕,他就结了个印诀,轻喝声响处,已将那点化之力,打入符图圆球之中。
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