位于其中。…
南方火光滔天,内有火云宫一座,立着诸多人道先贤虚影,隐约和人间秩序相合。
北方星光璀璨,三垣四象二十八星宿星官汇聚于此,算得上是妙有境内,仙神虚影最多的一个地方,同时此地也是北极天宫所在,内力的镇酆府为【天魔考】道场,更有意思的是,北方也是唯一一处直接连同三界的地方,不但有天河流入人间,还直入幽冥。
而比起天界,妙有境的人间整个布局,更接近于弥罗前世记忆中的场景。
观山,有泰山之雄、衡山之秀、华山之险,恒山之奇和嵩山之奥。
说水,有太、巢、洞庭、鄱阳和洪泽。
除此之外,又有长江﹑黄河﹑淮河﹑济水四渎。
庞大的土地,构建了浩瀚的人间美景,虽然隐约之间,可见人间之上和四周还有若隐若现的大陆虚影,但都非实质,如今的妙有境人间,更加贴合弥罗记忆中的九州大地。
其上不但有着诸多山神、土地、井神、河神虚影,也有诸多精怪、百姓和妖灵、鬼物,乃是妙有境内灵性最重,红尘气息最浓郁的地方。
同时二郎神【昭惠灵显真人赵昱】的道场青城山同样处在人间之中,这里也是妙有境人间力量最强大的地方。
至于在这人间之下,便是幽冥世界。
同人间的不同,妙有境的幽冥世界有三处核心,其一为【阎罗大王】的道场纠纶宫,其二为北极天宫在幽冥世界的投影北阴酆都,其三则是南方火云宫在幽冥世界的投影阴世鬼国。
三者力量相互影响,隐约之间也是孕育出了不少新的虚影。
而这一切都是弥罗有意而为之。
妙有境内生活的生灵都是弥罗宝卷之中记载的名字,他们本身并没有生老病死的概念,自然也不需要衍生出对应的阴世变化。
但弥罗本身完善自身道则法理,补全名字需要用到三界体系,这才特地在幽冥世界构建三方势力,本质上是通过源自于人道秩序和天界秩序,同幽冥世界的道则法理运转产生交替,进而带来新的变化。
毕竟,弥罗伴生之宝宝卷之中记载的名字,五品这一个等级,已经超出了天一境界,等同于函夏诸多飞升天外的炼神还虚境修士,类比函夏之外的修行体系,也就是所谓的半神圣者。
而想要跨境界发挥力量,自然少不得更多的外力加持,这部分力量,不是单纯的灵池提供能量就能够弥补,更多的还是道则法理以及境界上的差距。
按照弥罗自己的感知,他的妙有境吸收了多个太虚幻境的道则法理,现在又是在突破天一境界的时候,复制了部分函夏三才体系的力量,作为五品名字力量的全面发挥的支撑,应该没有问题。
但这里的支撑,除去妙有境本身的储备之外,还有向外释放力量的“窗口”。…
如
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