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在短短一日的时间里,崇真文溯山海天中记载的功法数量直接增加了十七万九千六百五十四卷,这还是经过三文神初步梳理,将有所重叠的经文和感悟进行汇总的结果,若是不整理,这个数量后面还要再加两位数,并且这个增长速度在随后三天时间里都没有丝毫减缓,直到弥罗带来的异象消失的第四天,诸多被突然点开的灵感开始消退,才出现断崖式的减少。
当然,这次压榨式加班对于三文神的好处也是非常明显。
这三位神祇封神已经许久,在函夏神系正一品,弥罗宝卷内记录名字正四品的位置上已经呆了许久,早就摸到了从三品,也就是炼虚合道的门槛,只是受限于神道的特性,前路被文宣翊圣真君和其余类似的真神占据而无力进步。
但这次弥罗带来的功法创新,以许多新名字的出现,都是极大的强化了当前天地,特别是函夏的文道力量,三文神便成功从弥罗带来的【神道/外道·从二品太乙境翡翠宫大成殿夫子】和强大神力知识之神欧格玛的部分信息中看到了前进的方向,力量得到了一定的提升,最终在文宣翊圣真君的帮助下,成功跨过了最重要的门槛,成为三位真神级别的存在,让函夏的力量又提升了少许。
而类似于三文神的情况也是出现在了其他地方,函夏许多原本卡在门槛上的强大修士,都是借着弥罗带来的另外一个宇宙的信息,扩张自己的领域和道果,跨过了最后的门槛。
甚至南方群岛和北方大陆中也有几位强力的半神开始尝试突破,虽然绝大多数都以失败告终,但确实是出现了两位新神,让原本对弥罗带来冲击表示不满的一些势力果断闭上自己的嘴巴,一个个恨不得将弥罗供奉在自家神坛之上。
许多随着弥罗离开而逐渐隐匿的名号也是再次被众人拿了出来,经过简单的修改之后,在各地传播,并且迅速整合,形成总基调。
其中北方大地的称呼大多是“通晓千般奥秘,掌握万物真名,拥有天上天下最美姿态的翡翠至高者”,其他或许在细节方面有一定变化,但整体意思大概都是这个样子。
而南方群岛则是“自然孕育的最智慧者,通晓万物真名的自然之灵,传授万物最高智慧的绝对神圣者”,其他变化大多是根据不同派系,将其冠以不同的名号,例如德鲁伊一系就喜欢在弥罗的前面加上“翡翠之森中走出的至高者,自然德鲁伊的创造者,一切德鲁伊的守护者”这类的名号。
而这些称呼,处在归墟之中的弥罗也是能够感知到一二,对此他也是哭笑不得。
但整体而言,这类称呼对于弥罗的好处要远远大于坏处,众生的信仰让他可以更加迅速的将自身的力量同此方宇宙有些微独立迹象的九品位格体
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