是棒子看得起我了!”
杨白起已经不想生气了。
连宇宙都是人家创造的,自己算个屁!
林子大了,什么鸟都有,别看人类基本出自一个祖先,但因为时间的推移和历史的变革,让各个地区和国家都具有鲜明的特色。
比如俄罗斯的“战斗血性”、美国人的“阴险狡诈”、印度人的“唯利是图”。
当然,不知从何时起,世界上出现这样一个国家,居然能把天说成圆的,甚至认为自己是“地表最强”,世界上所有文化和历史都是自己的,以至于造成了很多的笑话。
这个国家就是韩国。
大力去除汉文化使得棒子历史文化出现断层,所以他们只能编造历史,偷窃文化。
编到最后,连他们自己都信了。
自从端午节被棒子申遗成功后,尝到甜头的棒子就盯上了中国的传统文化。
在剽窃的同时,还要给自己打上“原创”。
为了证明他们拥有悠久的历史和文化,棒子做了很多可笑的举动。
比如将他们臆想的神话当作历史,或将中国古人改成“韩籍”。
这不,为了证明孔老夫子是“韩国人”,韩国一些专家和学者,甚至拿出了三大“铁证”。
第一,箕子朝鲜的创始人箕子曾在山东生活过一段时间,算半个山东人。
而孔子出生在山东,所以也可以算是“韩国人”。
不得不说,韩国学者真是逻辑鬼才,“生搬硬套”这个词,让他们学得是明明白白。
但他们似乎忘了,箕子和孔子基本扯不上关系。而他们与箕子朝鲜,也没啥关联。
箕子是商王文丁的儿子,纣王的叔父,与微子、比干并称“殷末三仁”。
他的封地箕地在今山西太谷东北部,并不在山东。
商朝灭亡后,周武王请箕子为周朝效力,箕子不肯,便带着弟子和一批殷商旧贵族向东而去。
在前往朝鲜半岛的过程中,箕子一行人曾路过山东,这就被韩国学者当作了“证据”。
但是孔子出生时,箕子都已不在了,二人谈何扯得上关系?
再说,如今的韩国,与当初的箕子朝鲜又有几分关系呢?
第二,韩国神话人物檀君是一位强有力的征服者,不仅征服了周边的小国,甚至曾将中国的中原地区收入囊中。
如此一来,中原地区的孔子,就成了“韩国人”。
但这个所谓的“檀君”,完全是朝鲜人杜撰出来的一个神话人物,不仅在中国历史上毫无记载,而且在朝、韩两国都是饱受争议。
至于说檀君征服中原,那更是无稽之谈。
在古代历史上,朝鲜一直都是中原王朝的附庸,何时具备过反抗中原王朝的能力?
不过这也符合韩国学者的作风,毕竟在他们笔下,当年李世民远征高句丽都被射瞎了一只眼(不说这神鬼一般的剧情,其实高句丽跟韩国人也没有半毛钱关系),还有什么是他们编不出来的。
第三,中国人有祭祀孔子的传统,而韩国也有很多祭祀的习惯,所以孔子是韩国的。
他们这思维方式真是叫人佩服,不说韩国人受中国传统文化影响很深,而是通过他们现有的习惯,逆推出中国文化和名人是他们的,真是一个字:绝!
对于韩国专家和学者拿出的所谓三大“铁证”,中国仅用两个字予以回应:荒唐!
虽然韩国的举动有如跳梁小丑,但也不得不让国人心生警惕。
他们现在抢端午节、抢泡菜、抢孔子和屈原,只是试探。
但若放任他们去做,真有可能让他们反客为主,以假乱真。
这不,连杨白起都成了韩国人了!
“你要不要出面反驳一下这种言论!”
柳依依问道。
“必须的!”
杨白起干脆答道。
他算是被棒子恶心到了,虽然没有多生气,但他必须发出自己的声音。
而且下次再面对韩国队,非得让他们知道谁才是爸爸!
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