男人到底好不好色呢?
有亲爹和杨虚鹤两个父亲的例子在,杨玉燕可以肯定的说:男人都好色。
如果有人要说,我就知道某人、某人、某某人不好色,人家跟女朋友/老婆可好了。
但这事要辩证着来看,对男人好色这个议题,杨玉燕是深入的思考过的。
她认为,男人好色,要分阶段性的。
世上有如贾宝玉一样天生就有好色的条件与欣赏美的眼光的男人,也有更多的普通人。
普通人并不具备从小就身边一堆备选小老婆的条件,也就无从好色起,他普通平常的长大,普通平常的上学,身边都是普通平常的女同学,暂且不论这些女同学的姿色能不能都被称为一声美女,哪怕就是个路人颜的女同学,人家就愿意让他好色一把了吗?
贾宝玉好色,那是因为身边全是丫头。
你能把女同学当丫头吗?
所以,好色,是有条件限制的。
首先,身边要有足够多的美女,也就是符合主体要求的客体。
其次,硬件达标。
最后,客体愿意让主体好色。
客体不愿意,主体不敢动手,那叫意淫,也叫白日梦。
客体不愿意,主体动手,那叫犯罪。
但是,普通人也有好色的需求和欲望,不能杜绝了普通人向贾宝玉看齐的希望。
普通人在一生之中,除了少年时期是受制于人的,到了青年时期开始掌握生产资料,那就有了获取想要的东西的能力。
换句话说,有钱了,有权了,就可以想方设法为所欲为了。
资本的积累需要时间,这个时间不等,但大多数在男人青中年时会达到他们心理上的预期值。个别人到了老年才有钱包自由权,这是另一回事。
达到这个值之后,他们就可以向自己向往中的美好生活跨上一步了。
她亲爹,还有杨虚鹤,都是在这个时期暴露出来的。
所以她认为,男人确实都是好色的,只看什么时候量变达到质变,在这之前,他们没有暴露,并非不想,而是不能。
用这个标准去套苏纯钧,就会发现他已经达到了必要条件,拥有了可以花心的资格。
而且现在这个社会也非常适合花心,社会秩序正在崩坏,缺乏道德指引。
杨玉燕此时的脑袋无比的清醒,又无比的冷静,还无比的快!
她都觉得是不是因为喝酒的缘故。
她并不想放弃苏纯钧!
哦,这跟她以前设想的不同。她以前想像过假如她的男人花心了,她会立刻抛弃他,并且绝不再回头。
但现在她想的却是她要把苏纯钧管得更严一点,要管得他没有功夫没有时间去外面花心!她要严防死守,斩断他伸向外界的手,也斩断一切伸向他的手。
因为她要这个男人啊!
既然要,就不能让。
杨玉燕倚在门边,心念电转间就想了这
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