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华夏传统婚姻礼仪中有三书六礼的说法。
三书是聘书、礼书和迎书。
聘书,定亲的文书。
礼书,过礼的礼单。
迎书,迎娶新娘的文书。
六礼是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
纳彩,是媒婆到女方家里提亲。
问名,是女方家长接纳提亲,会将女儿的芳名和年庚八字交给媒婆带给男方。
纳吉,男方合过八字,没有相冲相克等问题后,会给女方送去三书中的聘书。
纳征,也就是现代说的过礼,会送上三书中的礼书。
请期,可以理解为订结婚日子。
亲迎,也就是迎亲,举办婚礼,拜天地入洞房。会给女方一纸文书,也就是三书中的迎书,可以理解为现代的结婚证,但还有些区别。
古人很有契约精神,但封建社会是男尊女卑,大众能够接受休妻,但无法接受休夫的说法,休夫一词最早也是出现在戏文之中。
休妻还得写休书,也就是现代的离婚证。
虽然现在这个时代将三书六礼简化很多,但江湖中人还遵循老传统,三书六礼一样不能少,尤其是林远山,明教教主,给自己徒弟定下娃娃亲,不可能略过聘书这一步,所以林斌现在才有此一问。
这也是为什么要下聘书的原因,以前通讯不方便,谁家儿女定了亲事,外人未必知道,万一哪天男方反悔不认账,聘书就是女方唯一的证据。
林斌和陈子欣定的娃娃亲有聘书,林斌没有见过,但林远山说有,是在陈鸿儒的手中。
“有。”夏蓁点了点头,不过随后还要说什么。
但林斌却是接过话茬,笑嘻嘻的说道:“有是有,不过暂时拿不出来。可我林斌也不是三岁小孩,就凭你的三言两语,我就能相信?”
有图有真相,没聘书说个蛋?
夏蓁也笑了,脸上浮现一副‘我就知道你不会相信’的表情,而后拿出手机说道:“我虽然暂时拿不出聘书,但我有照片。”
林斌呵呵一笑,但还是伸手接过手机。
手机上是一张聘书的照片,拍摄的非常清晰。林斌只是看了一眼就确定这份聘书的确是林远山写的,虽然江湖上有很多模仿别人字迹的高手,但就算模仿的一模一样,细微之处还是必定有差异,而林斌对林远山的字迹太了解,就算他擅长模仿字迹,
也无法将林远山字中的气势模仿出来。聘书的内容并不复杂,白纸黑字的写明男方是林斌,女方是夏蓁,聘书是男方的师父林明所写,交给女方的母亲夏星蓝,若是他日男方林斌早夭或者是意外身死,此聘书作废,若是南方林斌三十岁之前没
有上门完婚,女方可持聘书登门找男方完婚什么什么的。
最后落款是林明,时间详细到某年某月某日的某个时辰。
而下聘书的这一天,林斌才五个月大,夏蓁是
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