“刘老,您是怎么确定是临摹的?”太二摸着脑袋,小心的说道:“太平在术法方面颇有几分造诣,刚才他看过石板,确定这就是王羲之的真迹。”
林斌也站起身来,看向刘半仙,说道:“我也认为是真迹。”
其他人都是看着刘半仙,以他们对字迹的了解,石板上的字就是出自王羲之之手。就连刘通也这么认为,但刘半仙是他授业恩师,他也不好多说什么。“去取笔墨纸砚。”刘半仙笑着被太二一摆手,太二哪敢有废话,颠颠的就去找文房四宝,而刘半仙则是看向林斌等人,问道:“你们都没有见过王羲之的真迹,怎么就确定石板上的字出字王羲之之手?别说
是以世上流传的王羲之摹本作品为依据,谁能确定摹本作品真的是摹的王羲之的真迹?”
“呃……”林斌等人顿时就被问住了。
众所周知王羲之的真迹早已失传,传世的王羲之书法墨迹都是后世的临摹本,可哪怕是临摹本,传到现在也是稀世珍宝,冯承素临摹的神龙本,如今就收藏在故宫博物院。临摹,就是用薄纸,也可以是绢布,蒙在原作上写或画。冯承素临摹的神龙本,用的是唐代双钩法描摹而成,史书上对此有记载,按理说不该有假,但刘半仙这么一问,问题就大了,真能确定冯承素的神
龙本是临摹的王羲之真迹,而不是冯承素仿写而成?临摹是摹王羲之真迹的神和形,高手临摹出来的绝对以假乱真。仿写是仿造真迹,高手仿写出来的也能以假乱真,但区别是临摹作品有神形,仿写的作品的神不足,尤其是王羲之没有传世真迹,无从判断
是临摹还是仿写。
太二不仅找来文房四宝,还搬来一张方桌。
刘半仙嘿嘿一笑,铺开纸张后提笔蘸墨,瞥了眼石板上的字,刷刷刷的就写下两句共十三个字,放下笔后看向林斌等人,问道:“你们敢说这不是王羲之的真迹?”
林斌等人已经惊的合不拢嘴。
要不是亲眼所见,要不是墨迹未干,他们真敢说这就是王羲之的真迹,因为刘半仙写下的十三个字,和石板上的那十三个字一般无二,哪怕笔锋运转的细微之处都没有差别。
就这十三个字,只要精心装裱做旧,再运作妥当,送到拍卖会去绝对能拍出个惊人的天文数字,没有人会怀疑是仿写,但从字上来说,绝对是摹本中的精品存在。“赝品就是赝品,无论仿写的有多像,始终是赝品。”刘半仙笑嘻嘻的将自己写下十三个字的纸撕成碎片,又看了眼石板,笑呵呵的说道:“这块石板上的字是出自袁天罡之手,他是史上唯一一个仿写王羲之
真迹可以以假乱真之人。”其他人都很惊讶,没想到袁天罡还有这个本事,可林斌则是眉头微微一皱,不由得多看几眼刘半仙,
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