第61章第六十点五章番外·渎神的神选者(从来没见过哪个外挂说明书这么长!)
(本章可作为正常章节的一部分,也可以作为番外篇)
当夏伯伦还在地球时,未曾给自己身上的异常特性起过名字——即使起名字也不会选择如此中二的名字。
夏伯伦在意念中点开了“查看详情”:
【“神性实体”,包括真神和神之选民。而通常的神子、神孽和神造生物被视为神性实体的造物。倘若直接神造的生物再度繁衍后代,这些后代不受“渎神者”影响···】
【注意:这一特性能否发挥的判定标准,乃效应的来源是否是神性实体,而无论效应本身是否和神力相关。举例来说,一旦一个凡人被任何神祇选为选民并授予力量,他/她之后射出的弩矢即对你无效(除非你自愿接受),而无论该攻击本身是否因为神力而强化······】
【······】
【······】
【······】
【······】
【······】
(省略的一部分内容见作品相关)
夏伯伦就这么看了半小时。
这描述也太长了吧!
起点网文都不敢这么水!只敢把它们放作品相关。
读了半个小时“外挂使用说明书”的夏伯伦,略感不耐烦,忍不住看了一眼该能力的描述还剩下多少页。
【当前页数:9/123】
认为这个说明书“有点长”,就好像在说【水元素位面】“有点潮湿”。
在长篇累牍的能力详细介绍中,最让少年牧师感到失望的无疑是——
【神术来自于施法者自身的信念,不被视为直接来自神祇的效应】
“神术来源于祈祷者自身的信念”是星穹学者这些年提出的一种假说——
虽然听起来很不可思议,但在瑞欧力星球,崇拜喜剧演员和崇拜真神一样能获得牧师神术。所有概念都可以作为信仰和祈祷的对象并可能获得神术——山川、河流、天空、自由、爱情、正义、胜利、科学、誓言、平等、君主、唯物主义、自己(自恋)、妈妈、流量明星、自家猫主子······
“【渎神者】甚至对我自己施展的神术都无效!”
——当这个念头在夏伯伦脑中一闪而逝后,少年牧师马上意识到了什么,然后否定了它。
夏伯伦轻吟祷词,手捏咒印,对着合上的日记本施展了一个【光亮术】。明亮的光辉刹那间充盈房屋,驱逐阴影,和晨光相映。
“解除它!”
随着手的触碰和轻盈的念头下达,光亮顷刻间消失无踪。
身为牧师的夏伯伦没有利用施法者的特权,自己主动终止法术。他能清晰地感受到,驱散【光亮术】的正是与他灵魂连联系的伟大力量。
果然如此·····
夏伯伦抽出匕首,就如穿越的那一个夜晚,将锋利的
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