赤间关位于对马海峡与周防滩交界处,是连通日本海与濑户内海的要冲,周围海域情况复杂,海贼砦众多。
西边即是对马海峡的玄界滩,是五岛水军的势力范围,东边的周防滩属于濑户内海,由村上水军控制。
周防滩往南即是濑户内海连通太平洋的丰后水道,由丰后水军控制,丰后水道以东、四国岛南面,就是土佐水军控制的土佐湾,另外,丰后水道西边、九州岛南面的大隅海峡,则是坊津水军的势力范围。
由赤间关之町出海东进,去往京畿一带,经过村上水军控制的周防滩后,还需经过盐饱水军控制的播磨滩以及淡路水军控制的纪伊水道。
按理说,赤间关周围这七处海贼砦都有可能收到龙涛散播出去的消息,前来打劫。
不过,五岛水军的本砦江川之砦、坊津水军的本砦坊津之砦,一个在远离九州岛的西边外海,一个在九州岛西南,距离周防滩都很遥远,龙涛估计这俩个砦不太可能派船过来。
最有可能在前路打劫他的,就是村山、盐饱、淡路、丰后、土佐这五处海贼,至于今井宗久到底找了哪家海贼来对付他,完全不得而知。
龙涛也根本不在乎了,在他看来,用出了“十万贯诱饵计划”后,今井雇谁都无所谓了。
来到赤间关的第四天,寅次郎带着召集的人手来到码头,把一千件萩烧装上了客船。
龙涛命客船在码头停了一天,此举的主要用意是给各海贼砦充足的时间,毕竟每个砦距离远近不同,要让他们同时凑到一块,必须留出足够的时间才行。
直到第五天下午,客船才升锚启航,出了码头,往东驶去。
这艘客船是两桅帆船,属风力和人力混合驱动,速度较快,傍晚时分,便远远看到了严岛。
“船家,把船靠过去,今晚在岛上歇息。
”龙涛吩咐道。
“足利先生,停到哪边?”船主问道。
龙涛指着那高高矗立的朱漆大门,“停到那里面去。
”
船主脸色一变,惊叫道:“足利先生,万万不可,那可是大鸟居啊!那里连通神界,怎能把船停靠在那?”
鸟居就是一种建在神社前的大门,说是门,其实并没有门板,只有框架,应该叫牌坊更为合适。
严岛神社历史悠久,前方二百米处的鸟居更是几经修葺,已变得十分高大,涨潮时挺立海水之中,气象威严,被称为大鸟居。
日本人信仰神道教,但这种宗教并没有固定崇拜神灵,各种动物、植物乃至山川河流都可以成为神灵,神社就是供奉各种神灵的地方,神社前的鸟居则一直被认为是神界与人界的关口,跨过鸟居即是进入了神界。
龙涛自然不信日本人这一套,不过看船主的脸色,怕是打死了他也不敢把船靠过去,只好指了指岛的东面,说道:“那就
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