“两妻皇王女,湖北第一家。”这说的是在北宋元佑三年的状元,出自湖北利川县的状元詹邈。从宋代开始到明代,能够几百年延续不败的世家大族只有曲阜孔家,鹰潭张家。除此之外,也只有帝王家族能够延续不断。但也仅仅限于在位的帝王家族。所以,按照一般规律,曾经在北宋时代显赫一时的利川詹家很快就衰落了。
不过,只要是中国人,只要是正常的姓氏,只要认真细致的考察和研究。那么,最注重传承,最注重祖先的中国人,总能把自己和几百上千年前的祖先联系在一起。比如说,明朝末年松滋县境内的武装矿匪团伙里,势力最大的詹家寨,就自称是利川詹状元的后人。
契诃夫说,“锈吃铁,蚜虫吃青草,虚荣吃灵魂。”但是契诃夫这位伟大的小资产阶级出身的文学家没有认识到,就像耶稣老倌说的七宗罪一样,虚荣是人类的一种本性。只要是个人,作为人,他的本性中就有虚荣的因子存在。所以,准土匪认个状元当祖宗,也不过是人性的一种简单反应而已。
即使认了个状元当祖宗,在山匪成群的松滋县的山区中,詹家寨的人们也只能屈服于社会环境的影响,在山寨里遵循弱肉强食的森林法则。现年三十六岁,武力值最高的詹大头,不仅是目前詹氏家族的族长,也是詹家寨的最高领导人。
坐在一张铺了熊皮以显示自己尊荣地位的椅子上,詹大头正在接待自己的族亲,在锦衣卫荆州千户所里当差,锦衣卫荆州千户所千户包慧赞的心腹,詹不凡。互相客气了一会儿之后,詹不凡就表露了自己的来意:包慧赞有意和詹家寨联手,抢掠王书辉在枝江县的财富。
在包慧赞看来,在深山里占山为王的詹家寨人,肯定都是那种。耳不聪,目不明,信息闭塞的人。对于王书辉是什么人,有什么样的身份,有大多的势力,这些山里的矿匪们,肯定是不知道的。所以他认为。只要把王书辉的富有和这些武装匪徒透露透露,激起他们的贪婪之心,那么,自己根本就不用出钱,就能把他们挑逗的出山作乱。
遇到钱财过手的事情,就要分肥。这是封建官僚们的天性之一。包慧赞认为自己掌握着和詹家寨的关系,他就想通过这个便利,吞没苗伟常和五个千户,以及几个豪绅出的那五千两银子。
但是,包慧赞不理解的是,工业化的发展具有天然的扩张性特点。以铁矿石和煤炭为原材料的王书辉的江北钢铁厂,就建立在长江对岸与松滋县一江之隔的江北村。复兴会的势力怎么可能会和松滋矿匪们没有联系呢。
掌握着松滋县目前开采量最大的煤铁矿坑。詹家寨和复兴会的联系是非常密切的。过去的一年中。复兴会用以物易物的方式,用粮
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