在王书辉小的时候,他就一直隐隐约约的有一种感觉:世界好像在不断提速。[燃^文^书库]..[com]。нūнāнā.сом更新好快。
他刚产生记忆那个时代,也就是八十年代末。他生活的地方还不能经常的看到汽车。国营兵工厂里,也只有作为副军级领导的总厂厂长和党委书记能坐得上轿车。各分厂厂长的座驾,大部分还都是那种绿‘色’的北京吉普。
等到他九十年代初上初中的时候,在他家那里,就开始可以看到很多小轿车的身影了。其中日本车多,欧美车少。在东北边陲的一个小城里,从北京吉普也不多见,到小轿车满街跑,不过才用了几年的时间。
等进入新世纪,他初中毕业的时候。手机这个东西就出现了。他上高中的时候,已经就有家庭富裕的同学配了手机。手机在那个时候,对于王书辉,还属于有钱有势的人家才能有的奢侈品。
等到他上大学的时候,他就用打工的钱,买了自己第一部手机。因为那时候,手机已经成了每个人都有的必需品了。连收破烂的人都有一部。
王书辉研究生毕业,到大学里当老师的时候,因为学生们经常嘲笑他的古董手机,他不得已‘花’了四百多块钱,买了一部国产的手机。这部手机可以上网、可以发微信、可以拍照片、可以……,可以……,反正有用没有用的功能,它全有。
只在手机这一件东西上,王书辉产生了一个明确的认识。工业化本身就是一种正义。
想一想,难道不是这样么。从新世纪初到他上大学这四五年的时间里,手机从干部家庭、富商家庭的子弟才能拥有,到王书辉这个准孤儿。靠一个月打工的钱就能买到。他不认为这是谁的恩赐或者赏识,自己的财富也没有实际‘性’的变化,自己仍旧是一个一文不名的无产阶级。
但是,第三次工业革命推动的微电子工业技术的全速发展,让自己这个无产阶级。在使用手机的问题上和既得利益阶层享受了相同的待遇。
当然了,那些既得利益阶层还可以‘花’更多的钱,去享受订制待遇,或者‘花’更多的钱,给自己的手机穿金戴银镶钻石。可是,手机仍旧是手机。至少在通讯问题上,自己这个无产阶级和既得利益阶层是完全相同的待遇。
王书辉就是认识到了工业化的发展,在技术层面是不自觉的有利于普通劳动者之后,才除了在大学时代上了几天公知母知的贼船以外,一直坚持科学的思想理论的。
穿越后的王书辉在亲身的体验了封建农业社会的实际状况之后,更加深刻的认识到工业化的正义‘性’了。
比如说。在教育问题上,他就感到,要是没有工业化,没有自己建立起来的初级的,现代社会乡
请收藏:https://m.bi66.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)