变化都算计进去。”
为了照顾尼德霍格小小的虚荣心,李林并没有说出罗兰根本没时间也没精力去管理对外交涉事宜,光是为几天后的决战做准备就已经牵扯了罗兰大部分精力,剩下为建立民主共和政体所做的各种工作更是让他忙到飞起。已经忙到脚打后脑勺的时候再去和一群老奸巨猾的外交官玩斗心眼?是不是觉得日子太好过太轻松,想试试过劳死的滋味?
再怎么说尼德霍格也是自己的部下,通往完全支配世界之路还很漫长,尼德霍格还有很多工作要做,偶尔照顾一下他对罗兰的对抗意识,让他心情好一点,没什么坏处,还能更多的压榨工作价值,何乐而不为。
挂着老板接待员工时常用的、亲切的、与食肉动物发现猎物时相似的笑容,李林继续说到:
“不管怎么说,密涅瓦做得非常好,这个结果是三方都乐见的。”
没错,是三方。罗兰、教会、亚尔夫海姆都乐于见到这种情形:一直做壁上观的列强们突然慌乱起来,动用一切手段和渠道查证某个消息的真伪,确认消息后陷入焦躁不安以及恐惧之中。
罗兰的目标是利用诸国的恐慌情绪,为他的移民海外建设民主共和政体计划提供便利;亚尔夫海姆则是乐见事态扩大,为之后决战胜利扩散影响力;教会方面打算利用这股恐慌浪潮提升决战中的胜算。
“‘怪物是不可能打倒人类的,打倒怪物的一定是人类,如果有怪物侥幸打赢了人类,更多人会为了打倒怪物挺身而出’——这是长久以来教会给人们灌输的观点,神话故事、教义典籍、日常洗礼中都充斥着这种想法。如今有个自称是神意代行者的怪物准备打倒人类建立的文明世界,将世界化为怪物支配的地狱。”
停顿了一下,李林问到:
“尼德霍格,你觉得听到这个消息的人类们会作何感想?”
“……期望能有英雄挺身而出,打倒怪物,拯救万民于水火吧。”
“没错,就是这个,‘当所有人都束手无策时,英雄大人就会闪亮登场,创造奇迹打倒邪恶的怪物’。这个机制正是教会所渴求的最强王牌啊。”
面对残酷的大自然,挣扎求存是所有生物的本能,哪怕是临死前最后一刻,也会挣扎。当人类遇到自身无法处理、无法反抗的巨大力量时,同样也会渴求“奇迹”和“英雄”。
因为做不到,因为无力,所以众人会去寻求那些常识之外的力量和人物。被大家认可了特别的价值,并将那些符合特别价值之人称作圣人和英雄。
这就是被称作圣人、被称作英雄的意义以及悲剧。
正因为这样,木匠的儿子死后成为了救世主。
正因为这样,村姑成了救国的圣少女。
人类追求人类之上的事物,才会诞生英雄和救世主。与
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