因素,导致如今的画风完全变了样。
贸易壁垒、物资禁运、煽动占领区民众、针对性的军事同盟……不论哪一种策略,且不谈能否获利,最低限度也要以国家和人民能够存活下来作为基本目标,哪怕是最最极端的情况下,抱着国家化为焦土的觉悟,寻求与敌人同归于尽的疯狂之策,也要以能够产生对应效果为前提。
如果不管怎么挣扎,最终结果都是同一个,那么所有的觉悟、踌躇、挣扎、决断……又有什么意义呢
齐格菲.奥托.李林。
只要这个男人存在一天,诸国一切策略都是毫无意义的。
说到底,策略这种东西只能在和自己同一境界的存在身上起作用。这就好比人类文明史是一部不断挑战自然、征服自然的历史,可这之中没有人会去和台风或地震玩弄策略,在天灾面前,人类与其文明并不比蝼蚁的巢穴更加坚固。强行想要挑战天灾,只会落得个粉身碎骨的下场。
而李林正是与天灾同等,甚至更甚一筹的终极存在。身为神意代行者的他即是母神的化身,显现灾难于世间是其职权,降下毁灭与试炼是其被赋予的使命。即便在其降下的灾祸中丧生,身为母神创造的子民也不能对此置喙。
这原本并不是问题。
天灾一直存在,人们也总是不可避免的遭遇各种灾难,在灾难中被夺走亲朋好友、财产乃至性命,遭遇不幸的人们对发生的一切也只能感叹命运的无常和自己运气不好。长久以来人们已经对此习以为常,不会再去质疑了。
然而,灾难终究只是一种现象,并不具有人格和智慧。
如果灾难具有独立的人格,远超常人的智慧,最后还永存不灭……
人们要如何去面对这样的存在?或者说在这样的存在支配之下,人们和世界又要前往何方
这问题的影响和涉及范围太过宏大,与之相比,精灵的战略,亚尔夫海姆的发展等等全都只是细枝末节。毕竟掌控亚尔夫海姆权力核心、为这个国家规划未来蓝图的就是李林。说穿了,亚尔夫海姆不过是贯彻李林意志的工具,是他手脚的延伸。在没有弄清楚这位独.裁.官的思维模式,个人喜好,最终目标之前,一切谋略都只是悬在空中的幻影楼阁。贸然挑衅或者贸然迎合都是极其危险的举动,简直和蒙着眼睛在古代巨龙身上乱摸一样,天知道什么时候一不小心就摸到了逆鳞。到时候害死自己不说,要是祸及国家和家族,那可真是百死莫赎了。
所以伍德勋爵认为,当前阿尔比昂对亚尔夫海姆应当采取一种建立在不损及自身核心利益之上的迎合态度。即只要不损及阿尔比昂主权,适当让渡利益换取亚尔夫海姆在某些问题——比如技术转让许可,部分商品市场开放等等问题上的让步也无妨。最重要的是展现出阿尔比昂对亚尔夫海姆并不抱有敌意,以免过早引来独裁官阁下的关注。
“现阶段能做的也就只有这些了,在此之上更进一步的,恐怕就只能交给我们的后人了。”
深深喟叹着,仿佛要将对自己无力的厌恶和时局的艰辛一吐而尽似的,伍德勋爵以无比沉重的语调说到:
“竟然要让未来的年轻人来背负我们这一代人遗留的负面遗产……真是可悲啊。”
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