通和洛林塔的经验,推行亚尔夫海姆化,对占领区进行同化教育”的意见。更有“将查理曼的孩子与父母分离开,集中到军事化管理的寄宿学校进行封闭式教育,如此一来,可以随意灌输思想,对于反抗、抵制的学生也能迅速发现并进行处理”的奇葩脑洞。总体来说,要么是充满发泄情绪的妄言,要么是现有政策的延续,加上各部门之间关于发言权和业务范围上的纠纷,谁也说服不了谁,最终还是像所有难以决断的议案一样,被推到大头目那里恭请圣断了。
李林的回答充分展现了一贯的高效率作风,在那一纸简洁洗练的批复面前,官员们再一次深深低下了头。
对查理曼的知识份子要进行仔细甄别,杀一批,关一批,放一批。全面推行义务教育和“快乐教育”,循序渐进的推行同化政策,从根本上杜绝查理曼复兴和独立的任何可能性。
李林很清楚,查理曼的知识份子也是各色人等一应俱全,其中既有乐于对强者献媚的小人,也有铁骨铮铮的硬汉,既有玩弄权力、垄断学术的学阀,也有追求真理、以教育下一代为己任的真正智者。面对如此复杂的群体,任何一刀切的做法都是不切实际且没有意义的。针对不同目标采取相应策略才是正确的做法。
那些死硬的民族主义者、反精灵的知识份子大多数都逃到国外去了,剩下的不是来不及逃走就是年纪大了,就算死也要死在故乡土地上,试图用自己的鲜血唤醒大多数人的殉道者。史塔西的特别行动队正在搜寻这些人,相信要不了多久,这些人和家眷都会从人间蒸发,不留一丝痕迹,仿佛从未存在。
至于“有良心的知识份子”,他们会被“预防性逮捕”,经过仔细甄别后决定哪些上刑场,哪些去劳动营里改造,通过劳动的洗礼来纠正他们的思想。运气好的话说不定会活着走出劳动营,在监视中度过余生。运气不好的话,就会在永无止尽的苦役中慢慢消失无踪。
经过这两层筛选后剩下来的,就是识时务的“俊杰”们了。这些人懂得该如何取悦新主人,怎么做才能延续自己和家人的寿命,同时还有一定的执行力和学术水平。他们是亚尔夫海姆向查理曼民众和下一代灌输“亲善一体”、“共荣共存”思想的最好工具,是优秀的国家社会主义灵魂工程师,是国家机器底层零件的锻造人。他们将为亚尔夫海姆培养出一代又一代出色的、忠诚的劳动大军。
所以,尽管打心底里鄙夷眼前的男人,尼德霍格依然维持着形式上最起码的尊重。
至于这种尊重和友好的工作氛围能否维持下去,就要看大学教授自己的表现了。
“是的,阁下。”
安托万-洛朗.德.拉瓦锡教授双手放在膝盖上,用力点着头。
“那些不知该如何为人处事的蠢徒,没有人会同情他们。”
尼德霍格眯细了眼睛,第一次绕有兴致的打量着眼前一脸诚恳的男人。
拉瓦锡教授给了他一个非常有趣的回答。
如果他回答那些被亚尔夫海姆坑死的投机集团十恶不赦、罪该万死,独裁官一举将其铲除实乃英明神武,那么他只是个趋炎附势的投机者,并不值得重用;如果他表现出同情或哀伤,那么他就是个潜在的民族主义者或者投机集团外围成员,门口的士兵立即会把他拉到外面枪毙;如果他只是点头哈腰、虚应故事,那充其量不过是不堪一用的应声虫,依然不值得交付任何重要任务。
然而教授却给了一个很妙的回答——不知进退、蠢徒、不值得同情。
没有是非对错,也没有兔死狐悲,合情合理,用词暧昧却又表明了自己的立场,最后还不着痕迹的拍了一下新主子的马屁。
既不过于谄媚,也懂得给自己留后路,还知道该如何取悦强者。
这个男人的确是个真正的聪明人。
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