气是杨公风水术的基本原则。杨公晚年创造七十二挨星,用于格龙、立向,将古老的先天十二地支细化为七十二向,并创制天盘,令风水理气真正做到了以先天为体,以后天为用,大大提高了风水断诀和风水效应的准确率,是中国风水的新的里程碑。所以,
杨公风水是一门完整的风水术,从形峦、理气、造葬法、择吉一环紧扣一环,在形峦上讲究形势、情、方位的配合,讲究山水的雌雄配合,认为孤阳不长,孤阴不生,强调龙水阴阳交媾。在理气上,以先天纳音为体,以十二地支长生十二宫的后天气状态为用,主张龙要合水水合向,合禄合马合官星,首重龙水向三合连珠。在择吉上,讲究扶龙、补山、相主。
做法上,讲究阴阳配合,五行相对平衡,从阴阳宅的式样、尺寸到颜色的选用,处处体现天人合一的思想光芒。有天下风水出杨公,绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师。
杨公风水阳宅择日方法
1、真龙得水,明显的有这数种水形:一是“水城屈曲抱身归”,俗所谓腰带水,但不是一水“裹头”的“断城”水。二是“乙字水缠在穴前”,俗所谓之玄水。三是“当中九曲来朝穴”;四是“两畔朝归穴后歇”。
2、山得水配,水得山合,阴阳流通,雌雄媾精,这才是真阴阳、真雌雄。证龙穴、辨阴阳、配雌雄皆在内明堂上讨出真消息。
3、来水的首尾或两头不能合得卦气,虽朝来摆折屈曲亦不以吉论。
4、来龙管代数,堂局管房份,再能结合卦气及年命分析,则再无余蕴矣。
5、收得山来则应其房份之吉,出不得煞去则应其房份之凶。不但逢太岁之年应,即使是与太岁三合之年也应。
6、只有明得雌雄,才明得阴阳是否交媾,才辨得龙的真假,才识得穴的有无,用此雌雄配合,阴阳交媾的办法来量山步水,寻龙点穴易如反掌。
7、“大卦”是由玄空推出,古人为了隐藏真诀,故将“大卦”隐去,而以“玄空”名之,所以不叫玄空大卦,而只谓之玄空。顺与逆不能相互为用,阴阳不能交媾流通,当然会有“火坑”之应。“阳从左边团团转,阴从右路转相通”里,相通即是“阴阳互根”为用之义,互根即是倒排,也就是颠颠倒之义。
8、穴后来龙为纵为经,穴前横水界气为纬。合得经纬者,就是“交媾”之义了。
9、峦头理气、雌雄挨星,是不能须夷相离的。凡相离者,皆未足与之谈风水地理。来脉有来脉的阴阳,堂局有堂局的阴阳,来的脉气及所收的堂气,皆不能犯阴阳差错之病。否则就是点穴未正。
10、,先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向
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