对于尼沙布尔,两位犹太学者还是非常认可。大家都是在美国工作,而且对于中东文化研究,尤其是波斯文化,可是比他们要深厚的多。加上其特殊身份,估计从小就比别人知道的事情多一些。
这么庞大一个刺客组织,如果没有官方或者王室支持,肯定不会发展到如此规模。但每个人都有私心,加上所罗门圣殿名气在哪里放着。想想回去之后,辛苦抢夺过来的宝物,自己又能得到多少。
那么肯定要藏起来,然后留下线索。等到实力允许,或者交给后人来挖掘。
法雷利教授认真的请教道:“尼沙布尔教授,那么为什么阿萨辛教派的后人;千百年来都没有过来寻找这批宝藏;有些解释不通啊!”
这就是短板问题,他们更多是专注犹太历史研究。对于阿萨辛教派,只是知道有这个一个刺客组织,并没有特别深入了解。可是此次回去之后,肯定要给同袍解释;黄金约柜出现在这里,而且一千年都没有人发掘。
其实这也是包子轩愿意看到的结果,就是让这些专家;互相给自己证明。
尼沙布尔作为曾经的皇室成员,对于一切早就已经看破。能够同志同道合学者交流一番,也是一种成就。于是非常认真的说道:“其实这还要从蒙古第三次西征开始讲起;正好午休有时间,我们就共同探讨一下。”
“公元1254年冬让后来中东及西亚各国恐惧的蒙古第三次西征大军启程出发了,其实蒙古军队的行军作战是非常有章法的。先头部队,怯的不花大军以及随行使者,正在着力保护后续部队将要通过的所有牧场和草地。一路探查草场及水源并颁布命令,从哈剌和林至别失八里之间的地域,纵深五十里的范围内;无论是谁的、任何牲畜都不能进入。怯的不花行至突厥斯坦、呼罗珊等地方;这条规定同样得到了施行。”
“西征10万大军共分为三个军团依次行进,每个军团有一万名骑射手;还有占总人数四成的重装骑士,及其他附属兵种组成。浩浩荡荡的大军向西亚挺进,经过阿力麻里,到达土耳其斯坦。”
“但是很多人都说旭烈兀率领的是一直豪华旅游团,因为从1254年10月大军出发,一直走了快3年,西征大军才向木剌夷国进军,这个速度确实有点慢;同蒙古人作战风格严重不符!”
“在中世纪西亚里海之滨,也就是今天的伊朗北部出现过一个以山寨为堡,并苦练暗杀技能的阿萨辛派。它是***教什叶派伊斯玛仪派的分支尼扎里耶派的俗称,华夏汉文史籍称之为“木剌夷”,阿拉伯语意为“假道学”或“异端”、“迷途者”。”
“十字军东征时,他们又因暗杀十字军中***而被称为刺客派。教派领袖被称为“山中老人
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