六百多年前发现此处“宝地”,并在此开宗立观后,五仙观就一直盘踞于此,也正是受到地域的限制,无论是强盛还是衰败,五仙观的势力始终不曾发展出云邙山地界之外。
五仙观能在西域拜月教昌隆之地立足,除了本地的信众的倾力支持,以及受到地域因素所限,无法大肆扩张势力范围,只在云邙山一带传教外,还因为该宗的法术神通多能克制拜月教中那些阿訇神仆的奇法异术,使得拜月教始终无法对其完成清剿,得以偏安一偶流传至今。
也正是因为如此,为对付以境外拜月教狂热信徒为主的*等分裂势力,国家方面很针对性地邀请该宗做为奥援,专门对付*分子中的能人异士。
苍樵子作为该宗派驻在外的行动人员,自然是术法高深的精英,而且为了不坠宗门的威名,在他下山之前,一位寿元将尽的宗门长老,给他传承了道行高深的五行阴鬼,这些年来,凭借五鬼的强横实力,苍樵子在圈内闯出了赫赫威名,提起“鬼影天师”的威名,敌对势力中的狂热信徒无不怨恨得咬牙切齿,对他十分忌惮,曾经多次实施过针对他个人的暗杀行动,好在组织上对他的保护也非常到位,虽然历经数次足以致命的危机,却都有惊无险地挺了过来。
不过,也正是因为五鬼实力高深,所以五鬼对宿主生机的吸取也更为厉害,如果只是让五鬼在体内沉眠,苍樵子还勉强可以维持,但他做为一名行动人员,显然需要频繁动用五鬼对敌,频频驱鬼的后果就是生机损耗过大,急剧加速衰老,不到四十岁的他,近些年已经渐渐呈现老态,出任务时也逐渐开始感觉力不从心了。
有鉴于此,他的一位师弟同样也接受了长老的临终传承,来接替他继续执行使命,最近正是新老交替的磨合期。但就算是不动用体内的阴鬼,以苍樵子现在的状态,对于阴鬼的吸摄也感到不堪重负,若是就此下去,恐怕也没有几年可活。
五仙观功法的特点是鬼失人亡,所有的五鬼传承都是在宿主临终之前才能进行,传承之日也就是宿主的亡故之期,苍樵子若想要再多活几年,必须找寻一件如摄魂铃之类的寄鬼法器随身佩戴,将五鬼寄养其中,这样一来,即不会断了宿主与五鬼间的玄妙关联,又能避免五鬼对身体的伤害,唯一的弱点也只是五鬼无法壮大而已。
自古至今,五仙观也陆续搜罗了一些此类的法器,但这些法器大多都品阶不高,寄养些低等阴鬼还勉强可以凑合,但对于道行深厚的高阶阴鬼就无能为力了,偌大一个传承近千年的宗派内,能寄养高品阶阴鬼的法器只有唯一的一件,还是百年前从一个鬼子神官处夺来的中品摄魂铃,现在则成为了宗主一脉独有的传承信物。
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