在最初的时候,几乎所有人都认为,这王安石又是故技重施,利用官司,来达到自己的政治需求。
换而言之,就是要借着将宋敏求、李大临、苏轼三人定罪,从而达到这条禁令得以执行的效果。
之前王安石已经用过这一招。
在最初的时候,包括富弼、文彦博他们都显得很紧张,但他们不是怕王安石,而是怕张斐,毕竟张斐在公堂上创造过太多的奇迹,王鸿都被他告到琼州去了。
上得公堂,那真是生死有命。
如今张斐真的赢了,接下来该怎么办?
稍有不慎,就有可能引发巨大的政治风暴。
但是官司打到中段,富弼他们就彻底放下心来,他们看出来,这不过是一场戏。
就是一场为王安石洗白的戏。
其实当时王安石也后悔这么莽撞,他真的就没有想到,会引发所有读书人的反对,因为当今小报,也并非是人们生活中不可或缺的一样生活物品。
他考虑只是国家层面,他甚至认为,自己做法会得到大臣们得一致支持,而忽略当今读书人对于言论的关注。
其实在宋朝,不管是祖宗之法,还是《宋刑统》,都没有说不以言论治罪,这其实是士大夫与皇帝的博弈中,出来的一个产物。
主要就是宋仁宗,他当时主动往后退了一步。
于是就有了这么一个说法。
而士大夫为什么要捍卫这一点,就是因为士大夫就是要依靠舆论去抗衡皇权,如果皇权对舆论收紧,那对士大夫是很大的打击。
这是一个很敏感的话题。
当然,这也是为什么赵顼暗中支持小报的原因,他与宋仁宗不一样,他要掌控大权,舆论就变得至关重要,但明面上,他也非常清楚,他很难依靠君臣博弈,去收紧舆论权,此次事件已经很好的说明这个问题。
只能去跟他们打舆论中,而不是封闭舆论。
反应过来的王安石,也知道这是不可能的达成的目标,但是让他认错吧,这又会影响到他的政治地位,以及新政的颁布。
当时他是进退维谷,悔不当初。
被迫去找张斐想办法。
于是张斐就出策,咱打一场官司。
输给律法,是不会影响到王安石的政治地位,反而还会体现王安石捍卫律法的精神,别看我总是赢,我要输了,我也认啊!
同时,哪怕官司是输了,王安石也还是可以坚持自己的看法,并且还可以通过争讼,来向大家表达他的委屈和初衷。
对于张斐而言,这就是一场注定会输的官司。
而如今官司打完了,判决也出来了,但这个判决又是将难题扔回给朝廷。
如今赵抃只是判了宋敏求、李大临无罪,并没有废除这条禁令,但是这个判决又使得在小报上议论时政,并不违法。
这就出现司法与政令的博弈。
朝廷必须马上给出解决方案,否则的话
请收藏:https://m.bi66.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)