第378章重见天日
自古以来,政治就是一项非常纯粹的权力运动,故此在政治中,任何事都好商量,唯有权力是没有任何商量的余地。
对任何政客都是如此。
最初御史台还真的只是想对付张斐和法制之法,因为这两个“东西”,都令他们非常厌恶。
故此在一开始,士大夫们也是众志成城。
这回一定要整死张斐。
赵顼对此也没有什么办法。
因为他们拿出来的理由,是儒家赋予君主的正统统治权。
这个对皇帝来说,是很重要的,是决不能触犯的。
然而,在皇帝下令调查此案后,他们就开始寻思着将许遵给网进来。
这老头也不讨人喜。
至于司马光,也不能算是一个意外,虽然他们之前就没有想过对付司马光,但是张斐的口供,令御史台改变主意。
如果说法制之法是邪说,张斐犯下造袄书袄言罪,那么司马光是不可能不被调查的。
到底是司马光逼着张斐去上课,司马光自己也承认这一点。
要是放过司马光,好意思判张斐的罪吗?
法理上也说不过去。
而且他们御史以后也别混了,要知道他们的职权就是盯着宰相。
许多参知政事都被他们这些御史给拉下马的。
庆历党争时,不就是那些御史天天冲锋陷阵,弹劾范仲淹等人,最终逼得范仲淹一个个离开朝廷。
之后富弼、王安石的卷入,倒是出乎他们的意料,但是这反而进步激怒这些谏官御史们。
因为他们也觉得很委屈,他们不认为自己是在徇私枉法,都是有具体证据的,富弼都是自认承认的,你们这些宰相这意气用事,以此来要挟我们,那就来吧。
台谏两部门是非常团结,除了他们的老大以外。
谏院的老大是赵抃,御史台的老大是文彦博,他们可全都是参知政事。
偏偏这两部门,可以不看老大脸色行事。
这宰相们也很恼火,说句话就违法,你们是要焚书坑儒么?
但这里面有着一个很细微的差别。
就是最初的时候,大家只针对张斐,他们中一些人虽不太认同,但也不至于恼羞成怒,他们只是在想,大家就拿证据说话,咱们还是走法律程序。
但现在他们就不是说什么证不证据,而是认为你们这是不准我们说话,是要以言论治罪,这可不行。
在王安石进去不久,吕公著立刻站出来,表示自己支持法制之法。
赵抃也站出来,表示支持法制之法。
御史那边也上火,反正此案是皇帝钦定,并且有舆论的支持,你们自己要送上门来,那老子就照单全收。
皇城司那边从三人麻将变成四人麻将,最终变成转转麻将。
到了这一步,又回到传统的戏码,也就是政事堂VS台谏。
一干参知政事中,唯有曾公亮和文彦博还未进去,曾公亮一直都在家
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