旧程度来说,这肯定不是一代人短时间内的研究成果,由此可见说不定鞋神教还有着悠久的历史与传统,其中不乏有聪明、有想象力与创造力,并且能把想法付诸于实践的聪明人存在。
“有点意思的啊……”
这些研究内容,仅仅本着获取知识的态度来阅读的话,确实有很多让人耳目一新的感觉——只能说高手在民间,有很多知识成果都被埋没了。
羽生之所以能够确定这些资料言之有物而不是瞎编乱造,一方面是因为这些资料非常全面,从理论猜想都后面的试验论证,数据非常详实,绝不是凭空得来的;另一方面则是实例的佐证了——鞋神教最终确实拿出了“不死之身”的研究成果,也就是“晓”组织的飞段。
这个时间点上,如果还存在飞段的话,那他应该也不过是两三岁的样子。
原来飞段的不死之身并不是源自于他自己灵光一闪的创意,而是几代人研究的成果……这好像更能让人接受一些,毕竟哪怕他的不死之身看起来有些低端和扭曲,但确实符合不死的基本定义。
被人砍下脑袋来还照样能活?起码羽生做不到这样的事情。
至于鞋神的信仰,这方面就是装神弄鬼的东西了。这一切、从头到尾都是忍者的把戏。
本质上,与其说他们在信仰鞋神,不如说在信仰查克拉。
查克拉,无比神奇;六道仙人,万物起源。
只不过相比于查克拉的正常运用以及忍术的正常研究来说,“不死之身”这样的创举确实称得上是邪道,所以这里的这些资料只要付之一炬就好了。烧了之后,自然一了百了。
羽生最开始也是这样打算的,然而就在他准备动手的时候,却又突然停了下来——随着某种想法在他的脑海之中浮现出来,羽生决定尊重人类的知识成果。
好吧,鞋神教的不死研究,其中的某一方面对羽生而言称得上是有用的知识,所以他决定将其保留下来。
将这些关键资料打包起来、背在身上之后,羽生从这个地下窝点离开。
由于阅读这些资料耗费了不少的时间,所以等羽生再度回到地面上之后,天色已经蒙蒙亮、黎明准备到来了。
“嗯……去看看那边的战斗结果吧。”
想了想之后,羽生决定去汤隐村看看。
自始至终,他也没有过度插手这件事的打算,因为本来这就是别人的战斗,与他没有多大关系,至于说拯救无辜的民众……首先,先不说鞋教徒无辜不无辜,但羽生肯定不是救世主,也稍有行侠仗义的心思。
忍者置身于杀戮之中,各种鲜血、死亡、家破人亡乃至阖族全灭的事情,羽生都见过,见得多了之后,对这种事情会自然而然麻木起来——只要不是我的切肤之痛,你们爱怎么样怎么样。
羽生的这种做派,在木叶的时候就表现的非常明显,比如他只在意自己相关的人、只在意影流相关的事。
也别说什么见死不救,羽生觉得他最多只是对这一切放任自流而已——今夜发生的事情,行动主体又不是他。
所以当羽生去往汤隐村匆匆一瞥之后,也没有多说些什么,唯一一句话而已:
“喔,有点惨的呀。”
看情形,有点忍村与鞋教同归于尽的意思啊。
羽生往前走了两步,然后找见了一个熟人,对方满身是血、双目无神的倚靠在一面墙上。
“喂,小胖子,还活着吗?”
这人正是羽生的那位熟客,人偶狂热爱好者的二十多岁肥宅。
这人虽然看起来有点惨,但是毋庸置疑还活着,就是受到点精神冲击。
“运气不错,谁让你是我真正的客户呢。”
肥宅之间的价值判断、思想导向是趋近的,小胖是羽生的另类理解者,所以不管他是如何跟鞋教徒搅在一起的,总之现在他很难得的活了下来。
手办之神在上,这一切都是天意。
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