第101章心学的威力,一个要死的老先生
“细说!”
许存仁表面不动声色,但心中却震惊万分。
这孩子比他想象中要聪明得多。
自从皇帝借助老张家压了孔家一把之后,朝堂中有些人对张家隐约不满。
倒不是他们真对张家有什么意见,与其说是对张家有意见,不如说他们对皇帝无可奈何,将情绪倾泻到张家身上。
张家受了皇帝的好处,而已该替皇帝背锅。
许存仁并不喜欢在这种被迁怒的做法,但却也无可奈何。
“本来贫道不知道,但李先生骂我一句龙虎山的神棍,如此情急之下,那位李先生说的当是真心话,所以贫道大胆猜测他针对我的根源在龙虎山!
又想到我爹最近圣眷正隆,加上他对孔家那位公子的态度,贫道大概也明白是为什么!”
张异他坦诚,让许存仁微微点头。
他在观察这个孩子的时候,就发现张异并非不学无术。
李贽跟张异闹起来的时候,许存仁已经将事情了解个大概。
这孩子口口声声说他不懂,但他反驳起李贽来,却显得胸有成竹。
曲解“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格”这句话来攻击李贽,虽然有些强词夺理,却也落在实处。
但这还不是许存仁将张异叫到此处的原因。
他真正震惊的,是张异随口说的那句话。
“什么叫做知行合一?
先知之而后行者,方为正途,你这孩子以后别乱说,将圣人的功夫导入玄学之中!
你这话还好那些人没回过神,不然少不得要找你算账!”
张异闻言愣住,他却没想到许存仁没在他哄闹学堂行教训自己,却对这句话如此在意。
不过转念一想,张异也就明白了。
程朱理学始于南宋程颢与程颐,完善于朱熹,兴于前元,到进入明朝建立,早就是儒教的主流思想。
张异一直认为,理学的兴起,将天理和儒道融合,儒教的神圣性和君权的合法性进行补充的学说,所以宋以后,理学一下子成为帝王的香饽饽,被人争相追捧。
而他无意说起的知行合一,乃是后世心学“圣人”王明阳和理学分道扬镳的理念核心之一。
也难怪对方会特意提醒自己。
他观眼前老者似乎和其他学者不同,道:
“相比起程朱理学的先知后行,格物致知,小子倒是喜欢王先生的知行合一,所谓:知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。只说一个知,已自有行在;只说一个行,已自有知在!”
许存仁闻言,脸色大变。
张异这些话已经和他从小读的书理念南辕北辙,他本想生气,却从这这句话中读出无数的意思,整个人变得不淡定起来。
“知是行之始,行是知之成!”
“是伱这话从哪听来的,那个叫王先生的
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