制作蛋糕;政治呢?分蛋糕!
我们形成的制度就是规定谁先拿、谁后拿,谁拿得多,谁拿得少,谁拿的好、谁拿得差。
好的制度,分蛋糕的人最后拿蛋糕;糟糕的制度,分蛋糕的人先拿蛋糕。
最坏的制度是分蛋糕的人先拿了、多拿了还不让人知道他们拿了多少、多好;对外的宣传要让做蛋糕的人感谢分蛋糕的人!”刘汉详细说道。
全场寂静!众人深吸一口冷气,完全没想到刘汉将许多阴沟里的勾当讲得如此透彻、直白。
都说政治是肮脏的、资本是万恶的,可究竟是怎么个肮脏、万恶、谁又说不上什么。
听到刘汉这么一说,大部分人都明白了、政治与经济也就那样子。
英格兰的发展正如刘汉所说的,该死的政客以及资本家先拿、多拿、拿好。
“许多人会问,这和帝王之术又有什么关系呢?之前我提到过‘均衡’两个字!
分蛋糕肯定要均衡,可平等永远是不存在的,人皆有差异。
比如高个子、矮个子、胖子、瘦子,这都是先天差距,难道还能整齐划一?
所以分蛋糕不能讲究公平、因为最大的不公平就是公平二字,唯有均衡才能安定人心!”刘汉强调着。
“比如三块海绵蛋糕要分给5个人,你们如何划分呢?”刘汉抛出一个问题。
远处的亚历山德丽娜陷入了深思中,自己还真的没想过这个问题、人多蛋糕少。
一直要求着官署改变现状,可从来不站在官署角度思考问题、蛋糕就这么点怎么分?
穷人阶级是注定的,无论怎么做大蛋糕、始终是无法满足所有的人。
亚历山德丽娜感到头大,三块海绵蛋糕到底如何分给五个人?这是不可能的事情!
“按照强权官署的做派,直接杀掉两个人、才能做到公平公正。
西方大部分官署会直接没收三块蛋糕,告诉民众根本没有蛋糕,因为饥饿的民众才会更卖力的干活。
而我们东方官署会告诉这五个人只有一块蛋糕,让他们自行去划分。很快他们形成两派,胜者派独享一块蛋糕。
对于失败派我们奖励他一块蛋糕,这样子我们就能收拢他们,同时打压胜者派。
民众的矛盾不再集中官署,而是两派势力斗得你死我活,官署坐收渔翁之利。
简单来说,那一派强势了、我们要打压、那一派弱势了、我们要扶持。”刘汉给出答案。
“劳汉先生!还有一块蛋糕怎么分配呢?”约翰·穆勒询问道。
“我想大家都对东方的腐败有所了解,可你们是否知道东方的救灾力度?
无论是江河泛滥、还是旱灾、蝗灾等自然灾害,我们官署都会发动举国之力去救援。
对比上世纪的里斯本大地震,你们可以清楚的看到文明与宗教的巨大差距。
我们认为天灾是皇帝失德,所以要自我检查、反省,同时要拯救百姓。”刘汉耐心解答着。
“乾隆四十六年(1781年),隐瞒7年之久的侵吞赈粮的大案浮出水面。
这是一个什么样的事件呢?为此有个名词叫做‘捐监’,就是想取得国子监监生学历资格的读书人,只需按照规定数目向当地官仓捐交谷粮便能获取,这些谷粮食是用于灾荒赈济灾民。
清廷在批准复开捐监时,规定每名监生捐粮43石。灾地有一名叫王亶望的官员把这43石粮食改收银子47两,另外加收办公银、杂费银8两,合计每名监生共收银55两。
经查,至乾隆四十六年(1781年)初,甘省共有274450名报捐监生,收银15094750两,合计侵贪赈银2915600两。
顺便说一下,我们的西北之地和澳岛一样荒凉,民间却有着如此巨大的财富。”刘汉说着历史故事。
如果是吹捧赈灾的功绩,许多人不一定相信、他们会保持质疑的精神。
你要是和他们说赈灾的贪腐事件,他们一定会相信、而且是全体呆若木鸡,这一个地方能贪污上百万英镑?
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