这时候,那没了毛的大公鸡突然蹦起,本想跳到树上,也许是因为没有羽毛,扑棱了几下,又在高空坠了下来。
当初狗娃带我去接大公鸡,第一眼就觉得它和别的公鸡不一样,后来降服黑尾蝎,还差点被它给阴了,这玩意不仅实力不凡,智商还挺高。
它靠在树干,扇动两根肉乎乎的鸡翅,此时两只眼睛精光闪动,充斥着一股警惕之意,还注意正常公鸡的眼皮都是从下向上翻,它的却是从上向下,就像人一样。
我和五狄达摩将大公鸡包围,狗娃坐在地上手里依然握着扁担,我心里有点疑惑,难不成狗娃一直都是在看守着大公鸡?
以前我从未见过胡扬,可好端端那么大一个活人,变成公鸡藏在村里,这事儿琢磨起来有些不可思议。
而且整个村子有五毒阵,先后将此阵化解之后,我见过了毒蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍,唯独缺了一个壁虎。
回想起来,大公鸡前脚吃了金头蜈蚣,后脚吃了黑尾蝎,依照万物相生相克,公鸡可以说是五毒的克星。难不成,它在很久以前就将五毒中的壁虎也吃了吗?
三双眼睛盯着一只没毛的大公鸡,五狄达摩用王八眼珠子凑过去,这东西叫它“王八眼睛”多少有点不好听,文雅一点可以叫“赑珠”,红彤彤的光亮轻轻那么一照,大公鸡周围红光大盛,显然就是邪气冲天的现象。
可面对一只没毛的大公鸡,纵然是火眼金睛,你说它是人变的,多少还是有些难以接受这个现实。
这时候我们俩谁也没敢贸然动手,大公鸡既然被狗娃拴着,应该不会出什么大问题。
五狄达摩人老见识多,沉思了一会儿,又说:“莫非..是造畜?”
听他的话,我也觉得很像。
“造畜”一词出现于蒲松龄的《聊斋》一书中。
封建社会害人的巫术,可以说是五花八门,讲的是有一种巫术,是以美味作诱饵,引诱你吃下去,便会神志不清,身不由己地跟着他走,通过巫术能把人变成牲畜,称为“造畜”。
据说,古代扬州城内的一间旅馆,进来一个客人,牵着五头驴,他把驴拴好了,告诉店员伙计,不要给水喝也不要给吃的,自己出去办点事,等会儿回来。
可那天太阳很足,毛驴被晒得焦躁不安。小二担心把驴晒死了,就把毛驴带到阴凉处,还准备了一些水。那些毛驴疯了似的争相吞饮。转眼的工夫,毛驴在地上不断打滚,在一片尘土飞扬中,诡异地变成了妇人。
店主特别诧异,问妇人怎么回事?妇人却说不出话。后来,那驴主人回来了,又牵着几只羊。
店主偷偷给羊喂水,然后那几只羊像驴一样,原地打滚,转眼间又都变成小孩子。
此等造畜之法,在旧社会大灾动荡的年代里经常会出现在怪谈笔记里。
而
请收藏:https://m.bi66.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)