随着刘自言辞激烈、立场鲜明的反对,书斋内一片寂静,窗外雨水潺潺,淅淅沥沥。
房俊默然不语。
当初他谏言李二陛下设立军机处,一则为了打破关陇门阀把持朝政之局面,使得十六卫大军的军权集中于李二陛下之手,使得朝廷不复重蹈「强枝弱干」「军阀林立」之历史,军权尽归中枢;再则,是为了自己快速上位,进入军方最高指挥系统。
但是李二陛下暴卒,使得计划出现意外,不能如当初所设想那般继续执行下去。
原因之一,便在于李承乾并无李二陛下之英明神武……
皇权至上之社会,极有可能导致两种截然相反之社会状态:若君王贤明,则可依靠至尊皇权统合全国之力,短期之内调动整个社会的潜力对国策予以改革,爆发出无与伦比的生产力,避免各方势力之掣肘,达成盛世;而若君主昏聩,皇权越是强大、军权越是集中,所造成的危害必然越大。
每一次皇权的集中与分散、更迭,都意味着最高权力架构的重组,由上至下的表现,便是政局动荡、国策反复,于斗争之中消耗掉以往数十、甚至数百年积攒下来的根基。
李承乾的确仁厚谦和,但却不具备成为「英主」的基本条件,没有坚韧不拔之意志,更无明察秋毫之睿智,若这样的君主掌握至高无上的权力,一个思想上的波动、意志上的变化,都会给既定国策带来不可估量的损害。
故而,李二陛下在位之时设立军机处,可以聚拢军权、稳定政局;此时若复立军机处,必然是埋下祸患之根……
他不说话,其余人自然也不会跳出来说话。
李勣身兼军政两方面之大权,但他心心念念想的都是避免功高震主,想要以「自污」的方式离开权力中枢,自然不会想着再度成为军机处的执掌者之一,这与他的理念相背。
李靖有「军神」之名誉,即便隐忍十余年,于军中之威望仍旧不逊色于李勣,但他年事已高,且这么多年来见惯官场浮沉、人情冷暖,对于权力全无热衷之念,只想着鼎定乱局、剿灭叛军便归隐林泉,以当下之功勋保子孙后代安稳荣华。
李孝恭更是自贞观初年便开始「自污」,将以往所有功勋都用「贪财」「好色」「骄奢」等等手段消磨殆尽,若非李二陛下起复其担任安西大都护,断然不会再入中枢,军机处设立与否,他根本不在意。
至于李道宗,纵然军机处复立,他也不可能成为主导,自然不会关心……
军方几位大老皆对军机处复立一事并无热衷,文官一方更是对这样一个集中军权绕过政事堂的机构深恶痛绝,谁又会反驳刘自之言?
主位之上,李承乾虽然极力控制情绪,但面色的变幻依旧难以掩饰其心中的愤满、不爽。
他熟读史书,自然知
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