入夜,巴列维回到了自己的寝宫。
今天礼萨汗将伊朗暂时交给了巴列维,巴列维迫切的希望改变这个国家。坐在房间里的书桌上,巴列维开始细数如今伊朗的国情。
自从礼萨汗政变以来,建立了巴列维王朝,便开始朝着世俗化和现代化的目标前进。
巴列维的父亲礼萨汗,自认为伊朗的凯末尔!但是因为伊朗自有国情在此,没有成立共和国,依旧维持一个君主国家。
在巴列维今天接手伊朗之前,礼萨汗已经进行了将近二十年的改革。这场改革涉及伊朗的方方面面。
包括宗教,法律,工业,军事,教育,民族等。
因为在原历史中,礼萨汗的改革具有一定成效,所以巴列维并未对礼萨汗的改革做出过多的干预。
仅在部分改革上提出过建议,其中尤其在宗教改革上,巴列维劝诫过礼萨汗,对伊朗国内的黄月亮教一定要出重拳。
靠着对国内军队力量的绝对掌握力,礼萨汗剥夺了黄月亮教在行政,教育以及法律上的权利。
仅仅如此,巴列维依旧不满意。在将来,巴列维想继续压缩黄月亮教的权利。在巴列维的对伊朗未来的设想中,教士只能是教士!
在人口方面,礼萨汗在巴列维的建议下进行了一定程度的人口生育鼓励政策。所以在1941年时,伊朗国内拥有1721万人。
比原时空的1500万人多出了221万人!
在民族政策方面,依旧是按照原时空礼萨汗的改革施行的。采取民族同化政策,对伊朗国内的各个少数民族施行波斯化。并且统一伊朗所有学校必须使用波斯语,禁止其他语言的使用。
同时,还在伊朗国内启用身份证,其中在登记民族的时候。巴列维像礼萨汗提出过一个建议。
那就是阿塞拜疆人中,只要直系亲属三代以内有一个亲人是波斯人,那么登记民族时可以登记成波斯族。
巴列维这个建议提出来,礼萨汗觉得非常具有可行性,便将其采纳了。
礼萨汗之所以采取严苛的民族政策,其最主要的原因就是因为伊朗国内的阿塞拜疆人太多了。足足占总人口的20%到30%。如果能将他们同化,伊朗政权将更加巩固。
同时阿塞拜疆人也具有同化的可行性。在伊朗,阿塞拜疆人被称为突厥化的波斯人。并且两个民族长期混居在一起,诞生了许多跨民族家庭。
在民族政策的大背景下,许多阿塞拜疆族为了不被歧视,选择在身份证上印上波斯族。虽然在身份证上印上波斯族,他们不会立马对波斯族有民族归属感。
但是他们的下一代就是真正的波斯族,当假的一直假下去,就成了真的!
最后,在人口统计时,伊朗国内的波斯族有78%,阿塞拜疆族12%,库尔德族5%,其他的土库曼人,贝都
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