第194章半部《抡语》平天下
【子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。】
【一、死去的那个人,好像我的丈夫,白天晚上看起来都像。】
【二、孔子在河川上与人激烈搏杀,死去的人如同流水般,不分白天和黑夜。】
永乐年间。
朱瞻基脑海中又出现了画面。
孔子手持名曰“德”的佩剑,长剑闪烁着凛冽的寒光,剑尖滴落下来点点猩红。
孔子的身旁,是堆积如山的尸体。
河水在脚下奔流不息,激荡起层层浪花,是在为这场战斗奏响的挽歌。
朱瞻基整个人已经代入进去了,完全忘记了这句话本来的意思。
【子曰,欲速则不达,见小利则难成大事。】
【练武切忌急于求成,过分追求速度只会让你走火入魔,若是老想着要走捷径,是不可能达到武道的至高境界的!】
各朝武将们纷纷点头。
好有道理的样子!
练武之道,贵在持之以恒的勤奋练习,让基本功愈加扎实。
若是贪图捷径,没有强健的体魄便想掌握高超的武技,好高骛远,最终必将反受其害。
他们训练士兵亦是如此,从基本功开始,逐步精进。
他们回想起自己往昔练武的艰辛岁月。
冬练三九、夏练三伏。
不畏艰辛,苦练不辍。
正是这般多年如一日的坚持与付出,才终于有在沙场上崭露头角的机会。
此刻,他们满眼都是感慨之色。
【楚狂接舆歌而过孔子曰:凤兮凤兮,何德之衰,往者不可谏,来者尤可追。】
【你的武德怎么衰弱了啊,排第二了啊!过去被你打死的人暂且不提,再来的人你可得送他们追随死者了啊!】
【子曰,工欲善其事,必先利其器。】
【在以德服人之前,你一定要先将“德”的佩剑打磨的极其锋利,锃光瓦亮!】
【子曰,既来之,则安之。】
【既然已经来了这里,那就安葬在此处吧。】
【子曰,君子不以言举人,不以人废言。】
【君子素来言简意赅,不说废话,直接把人拎起来揍就行,绝不会因为把人打废了就客气说话。】
【子曰,温故而知新,可以为师矣。】
【既要重温以前的战绩,还要规划未来的目标,感觉自己的战斗力已足以匹敌一个师的力量。】
李世民看完这些《抡语》,整个人都呆住了,一副三观被震的稀碎的模样。
他在幼时对弓马骑射情有独钟、喜爱研读兵书,对儒家经典几乎不曾涉猎。
后来,随着大业发展,他逐渐领悟到儒家的思想理论在统率军队、管理人才等方面的重要性。
于是,在戎马倥偬之际,他利用难得的闲暇时光,研读儒家经典。
久而久之,他便明白一个道理,想要治理好天下,必须让世人懂礼仪,知上下;想要改善社会环境、优化风俗习惯,也离不开儒
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