第204章第五阶层,不可接触者
嬴政的眼中闪过一丝困惑。
他难以理解,为何处于社会最顶端的,竟是僧侣与贵族。
而统治一个国家的皇帝,仅仅只是位列第二阶层。
在他的观念中,皇权就该是至高无上,绝不容许其他势力凌驾于自己之上。
对于这种种姓制度,他内心充满了不认同。
和嬴政有着一样想法的皇帝不在少数。
而唐朝末年的黄巢对此则是不屑一顾。
什么乱七八糟的种姓制度,什么三六九等。
他出身于富有的盐商之家,五岁便能作诗,但在那些门阀贵族眼中,仍然是贱民一个。
几次科举,都名落孙山。
最后一次科举时,他气愤难耐,留下一首《不第后赋菊》后,便离开长安。
几年之后,他真的带兵进入长安城。
他的第一件事,便是大开杀戒。
宗室侯王,屠之无类。
屠刀之下,皆是亡魂。
自诩高人一等的门阀又怎么样,不都是被他杀光了吗!
思及此处,黄巢眼中闪过一丝厉色。
【但令人震惊的是,首陀罗并非天竺最底层的存在。】
【在四大等级之外,还有一个被称为达利特的第五阶层,他们是天竺的贱民,被视作“不可接触者”。】
【在天竺人的观念中,贱民仿佛连人都算不上,他们的存在只是为了供高种姓人驱使。】
【从出生起,贱民就被灌输着“自己是垃圾”的思想。】
【他们没有名字,不能接受教育,甚至不能与四大等级的人有任何接触,连影子都不被允许靠近他人。】
【这种对贱民的歧视与排斥达到了令人发指的地步。天竺人深信贱民身带原罪,与他们交流都会变得肮脏不堪。】
各朝古人大感震惊。
第四阶层已经够低贱了,没想到竟然还存在着连名字都不配拥有的第五阶层!
而且第五阶层的人,似乎很是认同了自己的地位。
从出生起,就被灌输自己低人一等的思想,等到年迈,再给自己的子女灌输这种思想。
难道一时卑微,就要一生卑微,甚至是生生世世卑微吗?
各朝古人中也不乏有着一些贱籍的奴仆。
若是他们遇到善心的主人,绝大多数人还是能赎回自己的卖身契,脱离贱籍变成良民。
所以,对于这种思想,他们真的无法理解。
若是他们的子孙后代都只能为奴为仆,他们的生活还有什么希望。
【唐玄奘当初在天竺取经时,曾遇到过这些贱民。他记载到,他们进城时要“击木自异”,用敲打木头的方式吸引注意,好让别人回避自己。】
【当然,贱民们也是有工作的,大多是掏粪、掏尸、埋葬死人等污秽之事。】
【令人讽刺的是,这些贱民之间也会互相歧视,彼此看不起。捕鼠的瞧不起掏粪的,掏粪的不搭理要饭的,要饭的嘲讽埋尸的
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