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又快到年假的时候了,随着大年将至,南京街头越发繁华了。£∝
刑部右侍郎姚培祯坐着轿子,从自家位于三山门内的宅子前往秦淮河畔的清芳楼,一路上柏油路平坦洁净,仿佛纤尘不染,街上人流如织,宝马香车络绎不绝。
经过原来的聚宝门内时,见到一大车一大车屠宰好的大肥猪被拉进城内来。其实从明代开始,南京城的牲**易市场就不是设在城内,而是设在城南;
现在为一保持城内洁净,所有的大肥猪都是在南乡交易,屠宰好,再拉入城中市井售卖,城中百姓习惯称之为“南乡猪”。
春节到了,生活越来越好的百姓,家家都喜欢买些猪肉腌制成腊肉过年,所以这些天“南乡猪”入城的数量大增,光是聚宝门,每天就进肥猪六七千头。
其它的羊肉,牛肉、驴肉等,也是应有尽有,十分丰富。
其中最值得一提的是牛肉,在以往各朝,为了保证农耕,朝廷通常是禁止民间私自宰牛的,私宰耕牛那可是重罪;
就算是百姓家的耕牛自然死亡了,也要报官确认才行,牛皮、牛筋等也不能私自售卖,因为那是制作弓箭和别的军器的战略物资。
到了大秦,已经取销了这条禁令,因为商路通畅,关外、河套、河西、陇右、青藏大量的牛羊运入中原,保证的中原不缺牛羊;
再就是太仆寺与民间富户合作,在国内各处成立牧场,象广西、湖广、贵州、山东、江西等很多山区,并不适合耕种,但气候适宜,满山是青草,很适合用来养牛羊;
太扑寺出牲畜技术。民间富户出资金,这种合作模式,让国内的牲畜业发展速度十分喜人。
另一方面,随着冶炼和锻造技术不断提高,冷兵器逐渐退出秦军的装备序列,朝廷对牛筋等物需求减少,也进一步促进这了这种变化,那就是放松了对耕牛的宰杀禁令,百姓想吃牛肉,市场上有的是。
从市井间。就可以看出大秦方方面面的巨大变化,对此,刑部右侍郎姚培祯也颇为感慨,只是有些变化是好的,有些变化他却无法接受。
侍郎一职,在大秦比较特殊,倒不是说它的职责有别朝有什么不同,此职的特殊性是因为它刚好跨入了从三品的官阶。
在大秦的常朝上,从三品以上的官员是有座位的。从三品以下的官员只能站着,这一点与宋明时期所有大臣都得站着上朝大是不同。
正所谓坐而论道,这是一项极高的殊荣,大秦的官员以及有志进入庙堂的读书人。无不把从三品作为毕生的目标。
姚培祯身为刑部右侍郎,刚好拥有这份“坐而论道”的殊荣,他不想失去。今天皇帝突然以祖训的形式,下了一道圣旨。以后皇帝不得直接过问司法审判。
这是一道很奇怪的旨意;
虽说历朝
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