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因为郑芝龙的舰队还在崇明岛没有离去,长江水道上的形势还比较紧张,本来繁忙的长江水道,除了军方的船只,商船往来比较少。
在船上,秦牧接到内阁递上来的有关江西、湖广百姓捐资修建皇宫的奏疏,在内阁的票拟中,对此事的处理意见是下户损资三取一,中户以上的人家捐资则全部接受。
秦牧原来打算下户百姓的捐款一率不取的,不过内阁三取一的方案也不错,下户百姓捐的本就不多,主要代表的是他们的一份心意,三取其一等于是收下了他们的这份心意,这会让那些真心捐献的百姓更高兴。
秦牧批准了内阁的处理方案。
从江阴乘船到扬州,一天即可到达。扬州地处南北交通枢纽位置,历来得漕运、盐运之利,向称富庶地区,繁华之地。
但经历惨无人道的大屠杀之后,往日春风十里扬州路,如今只余下残山剩水;二十四桥明月夜,但见清角吹寒,秋草残垣,一城凄冷。
城中除了八千守军,剩下的百姓寥寥可数,倒是新收留了不少从淮北敌占区逃来的百姓,人数有三四万,总算给扬州增添了几分人气。
毫无疑问,扬州城比江阴高,墙比江阴厚,军民比江阴多,史可法的装备比阎应元好。
阎应元以一群民壮,守江阴两个多月之久,让清军伤亡近十万。
而史可法守扬州,如果除去清军围而不打的几天不算,从清军实际发起攻击算起,扬州城只坚持了一天。便告陷落。
至于说什么弹尽粮绝城乃破都是往史可法脸上贴金,清军在四月十八日才到达扬州,开始围城,二十五日等来大炮之后,由拜音图、图赖、阿山等正式发动攻城战。一日告破。
从围城到破城,前后只有七天时间;而实际攻城,只用了一天时间,这么短的时间说什么“弹尽粮绝”?
这血淋淋的事实证明,史可法真的只是个读书人,在军事上很无能。用他来守扬州,是扬州的悲剧。
但史可法守不住扬州,是他的能力问题,不是品格问题。
他宁死不屈的高尚品格是值得每一个人尊敬的。
因此,秦牧仍要在城外的梅花岭上的“扬州十日死难者纪念堂”前给史可法立像。
同时,命人雕刻洪承畴、许定国、李成栋、刘良佐等人的跪像。
并在雕像前立碑刻上那副著名的对联:
史笔传芳。未能平虏忠可法;
洪恩浩荡,不思报国反成仇。
洪承畴现在还没有死,关押在金陵,秦牧本来想用他的头颅来祭扬州遇害百姓的,但考虑到他与扬州的大屠杀没有直接的联系,而且还有些剩余价值,就暂且留着他。
梅花岭边。足有二十多万死难的百姓被埋在这里,形成一个巨大的山丘。
纪念堂就位于梅花岭上,地基刚打好,上千工匠和劳力正在
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