民国八年，正月十九，早上九点，上海，公共租界，兆福里

　　叶林自然知道，等到了1921年，留法勤工俭学运动经过一系列矛盾斗争而逐渐走向衰落。

　　由于法国在第一次世界大战结束后自身面临的经济危机日益尖锐，工厂歇工、工人失业、工潮迭起，勤工俭学生处于勤工困难、俭学不易的境地。

　　当时入工厂者不到十分之四、五。中法反动当局和投机政客们又不满勤工俭学生日益走向革命的倾向，华法教育会于1921年1月发出通知，宣告与勤工俭学生脱离经济关系。

　　学生多方呼援无路，2月28日发生了“争生存权、争求学权”的“二·二八”运动。6～8月，留法勤工俭学生又发动旅法华人反对北洋政府来法代表团以出卖国家权利为条件向法国政府借款3亿（后增至5亿）法郎的斗争。

　　9月，爆发了留法勤工俭学生联合一致占领里昂中法大学的斗争。里昂中法大学，原为勤工俭学生筹建，但创办后，却置留法勤工俭学生于不顾。

　　留法勤工俭学生被迫联合行动，9月21日，各地代表125人到里昂占据了中法大学。但却遭到中法反动当局的迫害，他们在被因禁了28天以后，除了个别人外，大多数被武装押送回国。

　　留法勤工俭学运动从此进入低潮。但却促使了一大批青年新的觉醒，在劳动、学习、斗争中走上反帝、反封建的革命道路，一批战士成长起来。

　　以叶林的看法，留法勤工俭学，从俭学会成立到勤工俭学发动初期，主要宗旨在“输入西方文明”，其内容主要还是法兰西的民主自由思想和自然科学技术，仍是旧民主主义范畴内的教育救国运动。

　　而在“五四”运动后，在各种新思想和“劳工神圣”呼声影响下出现的工读思潮，推动了赴法勤工俭学运动的发展。

　　工读主义思想影响很大，它把劳力与劳心的分离看作是社会不良的根源，因此，主张实行工读结合，人人劳力，人人劳心，劳动互助的新生活，以谋社会的改造，实现没有剥削、没有压迫的自由平等的新社会。

　　但那时勤工俭学运动中工读结合的主张包含了不同的内容。一是以勤工为手段,解决学费问题,以达俭学的目的。

　　二是勤工与俭学都是目的，创“工读并进”的新生活、新社会。三是作为教育方法，主张“工学结合”，互相促进，学用一致，掌握生产知识和技术。四是提倡一种勤俭苦学的学风，进行劳动教育。

　　这些主张都是对半殖民地半封建社会及其教育的批判，对新社会新教育的探索。但想通过勤工俭学运动来改造社会是行不通的。

　　留法勤工俭学运动在蔡和森、赵世炎等积极努力下，旅欧党团组织建立和进行了广泛的宣传组织工

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