节05
白莲教源自东晋时期创立的净土宗,是净土宗分出来的一个分支。
在此之后其实这净土宗的分支一直都名声布显,直到方腊起义开始这才渐渐走入了大众视野之中。
其实说起来这白莲教也是个很有生命力的组织,锲而不舍的造反造了许多年,而在这条造反的路上不停吸收其他思想、教派,渐渐的已经与净土宗时期完全不同了。
也许正像伟人说的,哪里有压迫哪里就有反抗,白莲教作为一个反抗者每当国家出现重大不公或者民族威亡之时,白莲教都会跳出来造反。
在肖恒的历史上,元朝末年时期的“红巾军”据传就是白莲教与明教一起组织的反抗军。至于朱元璋,他本身的确不是明教中人,朱元璋与明教的关系主要是因为红进军。
至于朱元璋立国以“明”为号这件事……反正历史记载是是说朱元璋登基之前一直都阴云密布,而等他登基这一天却“云阴悉敛,日光皎然”,于是因“天宇廓清,星纬明朗”,故将国号定为“明”。
所以究竟是不是真的是以“明教”的明为号,估计只有朱元璋本人才知道。
在明以后明教被剿灭,白莲教也偃旗息鼓进入地下活动。
据传在明灭之后,郑成功派出军师陈永华联系白莲教,而后得到白莲教助力在红花亭主香创建天地会。
至于陈永华是不是化名为“陈近南”,这就见仁见智了。
据传天地会内部使用明太祖的国号洪武取字,自称“洪门”。
所以事实上到了民国时期,这洪门也是依然存在的。至于洪门以前的历史是不是真的……至少在锲而不舍的造反这一点上,洪门与白莲教是一脉相承的。
所以说这白莲教这块招牌其实还是挺深入人心的,至少它名义上一直活到了现代。虽然在肖恒那个年代已经名声不显了,但也许某个时候当民族威亡之时它就又会出现也说不定。
当肖恒了解完白莲教的历史之后,忽然对这个教派的感情有些复杂。毕竟据传说孙文孙中山就出身于洪门,不过也不排除这是帮派人士拉历史名人给自己贴金而胡编乱造的。
不过至少在南宋这个时代,白莲教还是个彻彻底底的造反组织,并没有任何为国为民或者民族大义的成分在里面。
其实从方腊起义就能看出来。
最初方腊是不堪花石纲之扰,而后声势大了就谋求推翻北宋政权……这其实就是个普普通通的农民起义领袖罢了,没有任何大义光环在。
只不过后世处于宣传需要带上了“农民起义”的光环而已……毕竟嗯?也是起义起家的,拉拢历史上的农民起义军也算是不忘初心。
至少在肖恒所经历的这些事里面,方腊这帮人跟后世的太平天国没什么区别,该干的烂事也都干,也都是靠着宗教来愚昧
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