共一千三百多人,毕竟这个时代的后勤保障主要靠人和牲畜,有作战能力的兵,往往比辅助兵种要少。
再加上为了防备万一,而召集的护卫骑士一百二十名,高阶法师十名,还有城中各大神庙派出的牧师和战士共两百六十人。
这样的兵力,已经足够应对城池附近囤积的亡灵营地了。
和围城战不同,这次许多神庙是主动派人来和伯爵商议的,毕竟幸运神庙的动作就在他们眼皮底下,但毕竟对方是一位有着真神的神庙,他们是不可能如同世俗王权一般找上门索要这种武器,毕竟这种武器的效果还没有凸显,他们还没有那么急迫,至于对方借此和温克德城主建立了同盟,他们也并不太过于担心。
毕竟幸运神庙还只是有两个城市据点的新兴势力,和他们比起来差距还很大,此时想要打压对方还不到时候,毕竟对方还没有做出明显违背任何明面规则的东西。
虽然很多神庙已经对幸运神庙亲近炼金术士的行为感到不满,毕竟在他们看来,所谓炼金术士,和法师一样,都是一些行巫术之人,是无信者,比异教徒更加令人厌恶。幸运神庙能够放下神明的威严,去和这些人合作,已经开始触及他们的底线。只不过目前对各个神庙影响还不大,毕竟从目前的情报来看,对方发展的新式武器,很容易被他们同样利用,因为都是使用神力的武器,这就打破了法师的垄断,他们也因此才没有进行阻止,而是试图不劳而获,从中获取一份丰厚的利益。
能够在数万年的历史中存留下来的神庙,其高层领导者们自然不缺乏目光。这种神术火枪,就意味着军事实力的增加,在人口没有扩张的情况下,人类战斗力增加,那么控制的野外土地就会增加,整个社会的物资生产总量也会随之增加,人口也会随之增长,这就意味着会出现新的蛋糕份额可以供所有人分享。
基于这种认识,所以这些神庙们目前为止并没有对幸运神庙诸多突破传统的做法,有实质上的反对,顶多是在一些公共场合进行讽刺和劝导而已。
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这段时间内,李林一直都是通过这座幸运神庙的神像与这些土著牧师们沟通,包括一些对神庙组织架构的改进,其行事原则的设定,最基本的事情,就是让牧师实实在在地深入信众,解决他们的实际问题,而不是空谈信仰,空谈神的伟大,那样做是得不到真正信仰的。
底层的民众实际上需要非常简单,在这个乱世之中,他们需要的不过是一个可以庇护他们人身安全,能让他们吃饱穿暖,传宗接代的势力,能够做到这一点的势力,就会得到他们的支持和拥护,然后就可以通过一系列组织手段,发挥出来他们的智力和勇力。
可惜能够
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