成铺天盖地的批判。他们最直接的反对举动:就是拒绝进入唱片店购买“几近成名”这张专辑,用这种实际行动表达自己对乐队的抗拒。
同样,“自转”杂志的言论也得到了一大批歌‘迷’的支持,他们认为荣耀至死对于梦想的追求和执着,这就是摇滚‘精’神最直接的演绎,而乐队在现场演出所表现出来的感染力更是堪称顶尖,乐队是在用最真诚的演出将自己的摇滚‘精’神传递给观众,那种黑暗之中依旧不轻言放弃的‘激’励能量,赢得了一大批粉丝的喜爱。
这批歌‘迷’同时认为,荣耀至死对于摇滚现有固定局面的挑战,这件事本身就是如此摇滚。要知道,摇滚音乐本来就是对世俗观念的一种反叛,在六十七十年代,许多家长都认为摇滚就是堕落的代名词,极端的家长甚至认为摇滚是在宣扬毒。品酒‘精’和暴力,这些家长将摇滚强势地阻隔在外,认为摇滚就是‘精’神毒‘药’,将会残害他们的孩子,残害他们的价值观念。
嬉皮士就是在那今年代兴起的,这正是在这种文化运动之下,将摇滚推向了第一个黄金巅峰。
现在荣耀至死也面临着一样的情况,世俗观念束缚住了摇滚音乐的手脚,用所谓的“传统观念”制约了摇滚的创新,也许这不是六十七十年代世俗和政治的约束,但却一样是对自由的扼杀。当摇滚失去了自由的灵魂,摇滚也就不再是摇滚了。
所以,这批歌‘迷’对于荣耀至死勇于挑战现状的举动赞许不已,特别走过去两年被誉为摇滚复兴的年份,荣耀至死敢于在这样的情况之下挑战权威,这个举动就洋溢着摇滚‘精’神
这些歌‘迷’认为,那些抱着荣耀至死是在侮辱摇滚的反对派人士,其实本身就是在用绳索扼杀着摇滚‘精’神的喉咙,他们对新生事物的恐惧就像是四十年代从没有听过摇滚的无知人士还有匕十年代将摇滚视为洪水猛兽的保守人士,这才是对摇滚真正的侮辱!
更重要的是,“几近成名”这张专辑的十一首歌每一首都十分出‘色’,无论是旋律的完成度还是歌词的‘精’致度,亦或是‘精’神的贯穿度,都让人拍案叫绝,其中堪称经典的佳作一只手都数不过来。这对于一张专辑来说,绝对是难得一见的景象。
相比于那些反对派来说,支持者们则明显团结了许多,不仅因为之前荣耀至死横跨美国的公路巡演召集到了一大批铁杆粉丝,还因为梅雷迪斯莫利斯利亚姆平克曼伊莱卡斯维等人组织起来的支持者团队给予了乐队巨大的支持,这也使得支持舆论一时间占据了上风。
同时,支持者们还可以通过走进唱片店购买专辑的举动来表示自己的正面支持,这也就让支持者的声势悄无声息地
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