做出了许多额外规定,用来避免佛教经济过渡膨胀,并发展到有害大唐财政与民生的程度。
不仅如此,李祐还打算以每座寺院为个体单位,严厉的整治佛教中的风气败坏,像是过去那样收容罪犯或私自出家的行为,更是万万不可!
毕竟现在佛寺的数量大大减少了,因此也方便管理很多,可这在白牛寺住持看来,就犹如插手佛门内政般的混蛋行为!
又有一名老僧恼火的说道:“官府的可恶之处还远远不止如此!贫僧听说现在连僧人和尚想外出,都必须提交申请才行,这不就算是半个断绝了佛门与俗世的来往吗?”
“而且即使能够出去,也不准向施主们化斋……甚至连佛门内部的师徒关系,朝廷都要登记管理!每座佛寺还有朝廷派遣的驻扎官员看着,简直方方面面都被渗透了啊!”
其实他还没说完全,除此之外李祐还严禁佛教僧人从事任何的经济产业或商业活动,比如说出租、放贷和抵押等等……更加不允许任何的违法乱纪,一旦被抓住全部交由官府严惩不贷!
万事都要严格按照《新贞观律》来处理,像是过去那种佛门寺庙内部进行处罚的好日子,即将一去不复返。
当然,除了私自出家外,私自建造寺庙也是完全违法的,不仅相关的僧人会遭到处罚,连受聘的工匠都不能免罪,因此压根就没有工人敢承接这种生意!
“是啊,居然连寺院的一切产业,都必须上报登记,这简直就是前所未有之事!”
“如果只是登记那还好,贫僧记得这些产业还需要缴纳一成的税款吧?就这样还被限制产业数量呢!”
“原本的那些放贷生意,竟然要全被官府没收接管,朝廷还真是好算计啊!”
“连寺庙里僧人的服装和佛寺的规模,还有斗拱与栋梁和佛像的材质都要管,完全就是把我佛门当成自己家的东西了吧!?”
留存的那些方丈主持们,虽然大多数都是有德高僧,可就连他们都忍不住疯狂的声讨起李祐和朝廷来。
毕竟这前后日子的差距,实在是太明显了啊!
如今寺庙不允许蓄奴,所有寺院奴隶都全要移交给朝廷,导致他们什么事都必须自己动手去做了。
此外连已经被严格限制了数量的田地,都仍然必须按照朝廷的法律纳税。就连想举办法会和讲经等活动,都还要提前找官府申报,得到批准后才能举行活动,否则就是违法行为!
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