想求证出神入化修为,必须先度过苦海劫。苦海天劫的考验,挡住了绝大多数高人继续精进的脚步,在石野的生辰宴上,主桌边所坐的十九人皆是两昆仑成名高人,其中还有一多半并未度过苦海呢!
传说一入苦海便不可回头,要么渡劫成功、要么就在劫数中殒落。可是对于绝大部分高人而言,能否度过苦海是另一回事,证入苦海往往都是可望不可及的境界,就算脱胎换骨后的婴儿境界修炼圆满,也可能迟迟堪不破迈入苦海的门径、一辈子都止步于此,所以这段修行又称无涯之岸。
李逸风之师春村散人也是昆仑修行界成名已久的飞天高人,婴儿俱足境界早已圆满多年、神通法力深厚,可是不论他再怎么修炼,就是到达不了苦海岸边。仅仅是一步之遥,却似永远无法迈过,对于春村而言,这一生最大的志愿恐怕就是这种求证了,世间再没有别的事情能有更大的吸引力。
所以春村散人远去昆仑仙境,于蛮荒中行游历练,不仅是寻找各种天材地宝以及瑞草灵药,更是在自古天成洞天福地中见证各种闻所未闻的奇异、感悟天地灵息以求破关机缘。春村如此,史天一之师夜游先生亦如此,他已经很久没有消息了。
倘若能证入苦海,谁也不敢保证就一定会历劫成功,但有些人的情况比较特殊。比如正一门掌门泽仁历苦海劫,做为“过来人”的石野和白少流,都认为泽仁求证出神入化是迟早的事,在苦海劫中不会有什么问题。而如今,白少流对成天乐与小韶的评价也一样。
但就算能度苦海,前提也是要先穿过无涯之岸。这一步对于成天乐和小韶而言都是格外艰难,更艰难的是如何将婴儿俱足境界修炼圆满,因为成天乐走的是一条前人根本没走过的路、要印证清晰的修行指引,更何况他如今还要从重凝玄牝珠开始。
听见小白的话,成天乐以神念答道:“想当初,乔彩凤大哥与我谈过修行。超脱世间众生百态,堪破求证脱胎换骨心境,而脱胎换骨之后的婴儿境界,将求证的就是‘我’。我见证了世上无数的人、各种族类之妖,如今自身修为已超脱族类之别。
但世上无数人眼中,也有无数个我、无数个成天乐。不同的人看见的是不同的成天乐、又是为什么?我行走世间留下的真正足迹是什么,就像是婴儿成人,修炼圆满方能到达苦海岸边。其实在梅花圣境中,我已经踏上了这条路,与小韶一起正在行走途中。”
白少流拱手道:“很好,明白就好,祝二位一路顺风!”
成天乐与小韶离开了家乡,亲朋好友们只知他们二人出国深造了,但对于昆仑修行界的大部分人而言,这二人不知所踪。成天乐并没有对外宣称自己将要离开万变宗,也没
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