商人信鬼神,并且到了近乎痴迷的程度。大到战争祭祀,小到刮风下雨,商人都要占卜一番,因此巫在商人部落中的地位极高。
腾蛇部落的巫是一个老人,看上去差不多有六十岁。在这个平均寿命四十岁的年代,也算是高寿了。
而且最重要的是,在这场大逃亡中,年纪稍大的族人要嘛跟着前身的父亲去参加抗周之战了,要嘛就是被抛弃,留在原地自生自灭了。跟着大部队撤离到这里的,大多是年纪不到三十岁的青年人。在这样的队伍中夹杂着一位六十岁的老人,就显得很显眼。
不过这也侧面证明了巫的地位之高,即便是族长和少族长,也要为了族人的撤离而与敌人战斗。反倒是年纪极大,没有“实际作用”的巫,被保护着安全撤离了。
当然,没有“实际作用”是商离对巫的评价,在腾蛇部落其他人的眼里,巫的作用可是大大的。比如现在,他就可以为族长的生死而进行占卜。
由于占卜需要将刻了字的龟甲丢到火中去拷,因此巫并没有待在帐篷里,而是在帐篷外生了一堆火,带着一个徒弟,对着火中的龟甲念念有词。
除了商离、羿和巫师师徒外,现场还有另外的三个人,年纪都在三十岁以上。根据商离这几天收集到的信息,这几个人似乎都是自己的叔叔,同时也是部落内管理某些事务的官员。
最大的那个叫“更”,负责部落中的马匹和战车管理。次大的那个叫“和”,负责部落中的青铜器铸造。最小的那个叫“旬”,负责部落中的农耕以及财物管理。
腾蛇部落以前只是奄国的一个邦国,因此并没有太成熟的官僚系统,再加上人口也不多,因此几个人就能将部落的事情管得七七八八。毕竟三千多人的规模,在后世也就是一个村罢了。一个村有四五个村官,基本也就差不多了。
商离和羿的到来并没有引起太大的波澜,几个叔叔只是对着商离点了点头,而后便继续盯着火中的龟甲。对此,商离也乐见于自己不用开口说话,也学着他们的样子,打量着火中被烧出裂纹的龟甲。
时间一分一秒地过去,不知道过了多久,原先盯着火堆一动不动的巫突然从身后拿出一根木棍,将火中的龟甲挑了出来。而后不等龟甲降温,便急不可耐地扑上去观察龟甲上的纹路。
另一边的商离也是一脸好奇地看着这一幕,他知道,商人占卜是根据龟壳被烧开的纹路来获得结果的。只是具体哪种纹路是吉兆,哪种纹路是凶兆,商离就不知道了。
虽然有心想要问清楚其中的奥秘,不过商离也知道这是人家吃饭的手艺,是不可能告诉自己的,因此也就息了这个念头,专心看着巫的表现。
事实证明即便是“身份高贵”的古人,也是做不到喜怒不露
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