她可以去洛杉矶唐镇,也可以走关系去找肯·马斯特斯。
她的经济合同还有好久呢。
这一点镇元斋也帮不上她,老酒鬼懂什么娱乐圈了。
麻宫这边不过是个插曲,凯文在霓虹转圈闲逛,还真发现了不少有趣的事。
比如巫女,这个职业并不是消失了,而是改头换面,大模大样的藏在了人们眼皮底下。
在这个世界信仰是禁忌,但人们总是不自觉的就会去信点儿什么东西,这也是很多战乱地区的祸源。
巫女本身,是神明的女侍,有很多还是通房丫头,这在世界宗教中,也是霓虹独有的——这个过程每个宗教都经过,但是一直保留,并且发扬光大,以其为特色的,就只有霓虹神道教。
当然,现在也不叫神道教了,而是统一规划到阴阳师之中。
实际上,霓虹的阴阳师有一个很大的特点,那就是非特例的女性,是没有办法成为阴阳师的。
究其原因,式神巨大部分是鬼物,是阴灵,男子阳气护身,在修行之初可以护身,但是女子不但没有这个护身之力,相反,她们经常会成为式神成长的资粮,往往还未能控制住式神,就被反噬了。
霓虹又是个男尊女卑的社会风气,难免就把女人摒弃在行业之外——说实话,不摒弃也没办法,死亡率太高了。
但是为什么女人会成为巫女呢?这也是霓虹特色:她们说是供奉,其实只能算供养,那些需要巫女的神明,多半都是有实体的怪物。
比如山鬼,河童,大鬼,镰鼬这种在炎黄斥之为妖的,有血有肉的怪物。
这些东西实力也是参差不齐,但是阴阳师很少用它们做式神,主要就是既然有实体,那么携带起来就不是很方便——霓虹人还没有发明大师球。
而且……有实体的鬼神,降服的方法远比阴灵复杂,整个霓虹也只有那么几家有相关的传承,有没有传人都是两说。
现在凯文逛了好些地方,发现鸟居神社确实都是改成了古迹旅游的地方,但里面依然还是有人在维持,搞一些祝福祈福的东西——这依然是信仰行为,但是他们非说这是民俗。
为此还在这些地方布置了阴阳师:全是女性,干的也是过去那些巫女的活。
有人问起来,巫女们也会召唤式神,就都是神社里供奉的那些东西,也有些神异,看着挺唬人的。
联合国查验起来,也没法说她们违规,这就是因为国情特殊性导致的。
所以霓虹这个地方,弥漫着信仰之力,也难怪怪谭层出不穷。
他还去了熊本,不知火家就在距离熊本不远的地方,他到那边也是去探访一下,是不是有稻荷之迹——现在霓虹把神社都成为XX之迹,而不是XX神社了。
结果到了那边逛了几天才知道,不知火舞恐怕是不知火家的顶梁柱了:他们家族在不久前的一次活动中,被同一地区的另外一家给伐破了。
对方也是忍者家族,凯文没有打探出来具体情况,不过可以得知不知火舞远走海外在某种程度上是避祸。
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