号又能如何?只会喊口号,根本毫无意义。”另一个喝得脸红的客人也说道。
口号是无用之用,只有口号当然没用,因为口号改变不了任何的事情。但口号一旦被大家接受,那么大家就不能不喊口号,谁不喊谁就是敌人。
口号是一道城墙,可以进行最简单的敌我区分。当然是不是真的落实口号,还是喊着口号反口号,就要观察行为。
儒家把人分为君子、小人、乡愿,通过口号就能简单地区分君子和小人,口号不同,就能区分不同势力。而乡愿是隐藏起来,不易被发现的人,只能通过行为才能确定。
理智思维、科学精神、存天理灭人欲,这些口号都很有用,特别是存天理灭人欲,大家都只能这么说,因为人欲确实不好。
至于理智思维和科学精神则不能让所有人接受,因为感性思维一样有用,不像人欲坏处大大的。科学精神也一样无法让所有人接受,因为很难定义科学精神到底是个什么,大家不知道如何在日常生活在使用,总不能吃个饭还要讨论用快子科学,还是用刀叉科学。
存天理灭人欲是非常好的口号,因为保留了好的一面消灭了坏的一面。
再比如人人平等这个口号,虽然大家都知道做不到人人平等,但谁敢公开宣传人不平等,肯定会被批判。哪怕他说的很客观,是从健康、身体素质的方面解释,也一样容易挨骂。这就是口号的威力,让大家不敢不喊,无形之中就形成了威慑。
当然喊了,不一定就真的会落实,还要观察行为。但不喊,绝对会被社会排斥。而且只要喊了口号,在聚光灯下绝对不敢做出和口号相反的行为。
可能有人会说口号会培养很多两面派,培养很多伪君子,表里不一,人前一套,人后一套。没错,这是事实,但没有口号,他们连作假都懒得做,而且大家还没有批评他们的理由,因为没有口号,就没有社会契约,就没有社会共识,人家为所欲为是理所当然,根本说不出错来。
口号就是社会的一个标尺,一个尺度,每个人都要把自己放在这个尺度下,不敢越雷池一步。就算暗中为所欲为,那也只是暗中,用一天二十四小时来算,最多就是十二小时为所欲为,还有十二小时得受到约束。
如果没有尺度,那就是二十四小时为所欲为。一个口号能把为所欲为的时间压缩一半,就足以说明口号的力量。
这些客人不懂什么无用之用,也不觉得一个口号会给他们带来什么改变。
登势婆婆倒是觉得有一个大家都接受的口号也很不错,可惜很难做到。大家哪会接受一个口号呢?
“老板,再来一壶酒。”
此时已经入夜,居酒屋的客人渐渐多了起来,都是一群下班的大叔,也不回家,非要等深夜才会去。因为早回家,会被人当做没出息,所以他们只能在居酒屋里消费,点些小吃,坐上一两个小时。
其实这很可能是为了让上班族促进消费,所以才被设置的礼节,毕竟上班族早出晚归,也没什么时间消费。既然下班之后有点时间,那就把钱花出去。
客人不少,登势婆婆负责烹饪,凯瑟琳负责上菜,还有一个机械女仆负责陪酒。
热热闹闹,尽显市井本色。
一直到深夜,客人们陆续离开,有些客人已经醉了,出了门就呕吐,也是非常破坏歌舞伎町的环境。
万事屋的银时和神乐是住在楼上的,也已经习惯了听着楼下的吵闹声睡觉。
居酒屋主要的营业时间是下午到午夜,然后关门休息,第二天中午开始准备食材,打扫店铺,接着营业,风雨无阻。反正登势婆婆开了二十年,除非生病,就没有歇业过。
“驱逐天人,复我地球。”“天人已死人类当立,岁在甲子天下大吉。”“人类王,地球兴。”“莫道武士没有刀,挑动四海天下反。”“扶幕府杀天人,铸神刀续神道”杜兰还是收到很多口号的,但都很具体,只是一个造反的目的。目的性很强,但没能建立社会共识,比如‘众生平等’‘存天理灭人欲’这种可以让所有人接受的口号是没有的。
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