清代名臣张廷玉作《明史》中记载:一清生而隐宫,貌寺人,无子,博学善权变。
这段话什么意思呢?隐宫的意思其实就是天阉,在古代来说,就是不能人道,没有生殖能力。或者干脆解释为阳痿不举之类的。
而寺人,就是宦官、太监的意思。那么这段话前几句连起来的意思就很明确了。就是说杨一清患有不能人道的隐疾,生的如同太监,没有子嗣。
但事实是否真的如此,其实并没有什么实据。最多就是明确了杨一清没有子女而已。
而从后世医学上说,没有孩子并不能就等同于没有某方面的能力,当然更不能说人家是太监什么的。比如精子活力不足啊,天生少精啊什么的,都可能导致这种情况。
当然,这不是本书讨论的重点。其实这段话,重点在两个方面。一是“无子”,二就是善权变。
杨一清无子,那么这种遗憾自然而然的就会延伸到亲近自己的后辈身上,比如好友程敏政的女儿程月仙。
以程月仙精灵般的性子,别说杨一清这种情况了,其实大多数上年纪的老人都会很自然的宠溺着。
所以,在杨一清心中,程月仙,也就是程恩,隐然等若自己的闺女了。
而和自己闺女有着娃娃亲,又显然也是闺女自己看上的这个便宜女婿苏默,杨一清天然的就把自己摆在至亲长辈的位置上。
泰山大人对女婿,这种天然的心理优势,不用多说,想必只要是个涉及到了男女之情的人都会明白。
而第二点,善权变。何谓善权变?按照字面上的意思就能理解一些,那就是涉及到权利官位的方面,这位杨大人是比较敏锐并能做出变通的。
但也仅仅是如此,并不表示杨一清本人的性格。而从史上记载其人的几件事儿上,也能看出他还有一种更根本的本质,那就是文人的风骨和清傲。
这体现在他面对刘瑾时的表现,还有之后直言进谏明武宗朱厚照的事儿。以及再往后,嘉靖皇帝继位,大礼议期间他的那种固执己见,从而得罪了张璁、桂萼一事上。
从这几件事儿都能看出来,这老头一旦爆了某种属性后,那绝对是九头牛都拉不回来的主儿。
所以,当苏默忽然表现出了乎意料之外的底蕴后,杨一清在初时短暂的犹豫后,这种隐藏属性终于再次爆了。
于是,苏默便悲剧了。
几乎是抱头鼠窜般的逃离了大厅,直到走出老远后,苏默还是有些头昏昏的,两只眼睛里全是圈圈。
这固然是老头毫不客气的兜头一通训斥所致,但真正的原因却是杨老头不经意泄露出的信息:程恩的未婚夫、指腹为婚的娃娃亲!
天知道,当杨一清盛怒中泄露出这个信息后,苏默当场就思密达了。至于再往后杨老头又说了什么,其实他压根儿就不知道了。
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