“具体有多么严格呢?”安娜聚精会神的问道,天方人的火寻圣茶在罗马也是大行其道,她直觉那是亚伯拉罕人的阴谋,但是她却找不到理论依据。
赵桓想了想说道:“比如说张三,他贩卖了一个茶饼,这个茶饼是火寻圣茶制作,就是死刑。但是他若是在海贸中,不经意间带回了一株恰特草,就是十年徒刑,大概都是在大同挖煤,或者磁州炼铁,大概如此。”
“无心之失,也要处罚的这么严重吗?”李清照放下了手中的茶盏,这和一向仁善的官家不太一样。
赵桓点头:“是的。在新的宋刑统施行之前,会对它进行大规模的刊印,刑部和大理寺的人也会专门派出人到各地讲解,海商更是重中之重,此类瘾品贸易,绝对杜绝,毕竟已经有海商从占城带回了罂粟。”
“朕会给海商们足够的时间去调整,他们或许会觉得严苛,但是朕不允许恰特草进入中国境内。”
瘾品剥削,也是剥削的重要手段之一,对于权贵阶级而言,他们不会放过任何一个剥削的手段。
赵桓和赵谌讲新的《宋刑统》目的就是让他知道,这些重要的内容。
正如《管子·小匡》所言一样,士农工商四民者,国之柱石民也,中原王朝从未否认过阶级的存在,也一直在试图利用各种工具,来削弱阶级之间的矛盾。
“那这一切的目的是什么?”安娜匆匆记录着笔记,就如同看到神祇亲临人间,讲解就是之道一样。
安娜·科穆宁娜和她所说的一样,她是整个西方世界里,最有学问的学者,她同样是一个执着的追道者。
“公平,公平,还是公平!”赵桓抛出了一个眼下世界不能理解的梗,但是这就是他的目的。
正如宗泽到京听闻王奇之事之后,不断的劝谏赵桓杀掉王奇一样,不杀掉他,就是对现在所有忠贞之臣最大的不公平。
律法的制定围绕反剥削进行之后,就是法的公平,仁义礼智信温良恭俭让是道德的公平,只有追求公平,有一天才会建立出赵桓想要的盛世。
而这种盛世之下,夜不闭户,路不拾遗,是对君王的最大肯定。
李清照看着信心十足的官家,摇头轻笑道:“这世间哪里有真正的公平。”
“朕知道,就如同没有百分之百的真相一样。”赵桓肯定了李清照的说法。
他非常赞同这句话,在当初进行学改的时候,保留民间私塾的时候,他就知道了,没有真正的公平可言。
安娜不太理解这种逻辑,既然没有真正的公平,没有真正的真相,为什么还要追求一个不存在的东西呢?
所有民众向往并努力做到道德要求的标准,只有填饱肚子,穿暖肚子,才会去理解什么是道德的标准。
太史公曾言,仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。
物质基础决
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