江琦骏看着刀铭,有些纳闷地问道:“师父,这为什么是纂文啊?”
高仓健雄有点惊讶地看向他:“你认得?”
“勉强能认出来吧。”
江琦骏也没真去学过,不过这两个字结构比较简单,上辈子又是华国人,认得出来并不奇怪。
他把刀拔出来,挥了几下,感觉手感很是沉甸甸的,又把刀横直地放在眼前,刀柄朝内,眯着眼睛看着刀身:“而且这刀是直的……款式和唐刀好像。”
日本刀的起源就是唐刀,不过因为工艺的问题以及习惯的问题,一些细节上有着不小的差异。
高仓健雄肯定道:“这就是一柄唐刀,传说中是唐朝的一位名匠打造,铸刀之时以血开封,要造一把杀人的刀。”
“这刀造过太多杀孽,导致刀身上血锈难消。后来这柄刀落在了一位僧人手中,僧人在刀身上铭刻了‘八戒’二字,日日以经文洗礼,洗去戾气。要将这杀人的刀,化为一柄不杀刀。”
“这位僧人再之后为了弘扬佛法曾六次东渡日本,将此刀赠给了当时交好的一位大名,意指两国交好不起杀孽之意。而后几经流转,落到了咱们家先祖的手中,一直传到了现在。”
真的假的……
江琦骏听高仓健雄讲述这柄八戒刀的来历,不由地瞪大了眼睛看向手中的刀,这时才注意到刀身上虽然干净,不过刀刃的部分确实沾着一层红锈一般的固体。
二师兄的刀来头这么大?
而且唐朝六次东渡日本的和尚……总觉得有印象,历史上肯定是留名的名人吧?
“示现流是杀人的剑术,是战场的剑术。而开创了我们这一流派的先祖也曾剑上沾满鲜血,年老返乡的时候,当时效忠的大名在临别前将这柄刀赠给先祖,意思就是让他‘止杀’。而这也是咱们高仓家的祖训。”
高仓健雄坐在江琦骏的面前,很是严肃地说道:“将来继承这柄刀的是阿骏你,你要记住,不可以用这柄刀杀生,知道么?”
江琦骏举手说:“师父,现在是法治社会。”
高仓健雄沉默了许久,这才艰难地说:“……确实。”
他顺了口气,继续说道:“那副大铠不重要,虽然也是先祖的遗物,不过只能说是有收藏价值的古物吧。唯独这柄刀……你要好好对待。”
江琦骏正坐了身子,严肃地点头:“是。”
……
江琦骏给这柄“二师兄的刀”做保养的时候,高仓健雄就在一旁看着指导。
他已经很久没给真刀做过保养了,做起来生疏还挨了不少骂,例如上油之前忘记了打粉,上油的时候又打算连带刀茎一起……
不过一回生二回熟嘛,下一次肯定就熟练了。
他回到自己的房间,躺在床上掰着手指数着:“每天要去上香,三天保养一次刀,大铠偶尔也要保养好歹也算是古董……”
他
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