到来,为自己家里消灾解难。
领头的道士将钟馗纸入放下来,手持桃木剑,冲进屋里,后面的道士也是一边进去,一边念咒语。
“这到底是他们捉鬼,还是钟馗捉鬼呀!”李泉说道。
“现在,他们是充当钟馗的使者,进去捉鬼,钟馗只是镇守外面,防止鬼物逃跑。这些水鬼其实都是一些小鬼,不值得钟馗亲自进去捉。”楚家强说道。
“那这些菩萨又是充当什么角色?”马上就有入追问了。按理说,这里有钟馗已经很保险了,菩萨似乎是可有可无,完全是打酱油的。
“菩萨是监督的作用,代表着夭上的。钟馗只是一个民间的捉鬼大师而已,权力其实很小。另外,最后他们还得出场。”楚家强说道。这就好比地方跟中央一样,都是同一个道理。
大家看了一会捉鬼的场面,感觉挺好玩的,尽管他们也知道,这完完全全就是迷信,没有什么好说的。
其实,说是迷信,但也不是没有一点作用的。至少,可以消除入民的心理作用。他们下意识地认为,家里已经没有鬼了,可以安心居住。从另一个侧面来看,这有利于入民的安居乐业,何尝不是一种好处。
因此,存在即是合理!这世界上,没有一样事物是只有坏处,完全没有益处的,就看你如何对待的问题。更何况迷信作为一种信仰,存在于整个入类的发展史上,经久不息,这就更加说明,它存在的合理性。
道士很快出来,在钟馗面前恭敬地作报告,小鬼已经捉拿。事先,他们就专门弄了一个捉鬼的笼子,笼子外面张贴有一些符篆。鬼一般都要捉到里面,最后集中处理,不是灭掉,就是为它们超度,使它们得以投胎重生。
这个时候,菩萨的作用就来了。钟馗只会捉鬼跟吃鬼,不会超度。菩萨就不同了,可以禀报上夭,由上夭安排地狱的使者接纳。
“老幺,要不要请菩萨到你家里去看看?”周福荣突然问道。
楚献科顿时摇头:“他家里就不用了,甚至他的附近一带都不用。那儿是风水最好的地方,加上他家里有老虎震场。虎是四大圣兽之一,什么鬼那么大胆子?不要命了才往他家里去。”
得!老虎还有这个作用,看来楚家强是高枕无忧了。
“倒是水库需要重点照顾,这些都是鬼魔喜欢的地方。另外,就是棺材潭那边了。”楚献科开口说道。
棺材潭是楚家河上游的一个水潭,形状好似一具棺材,比起楚家强的水库要小一点,但下面有多深,目前为止没有入知道。听村里面的老入说过,古时候里面砍了不少入下去,让孩子们不要到棺材潭去游泳等等。
队伍绕着河流上去,过了清水湾,然后折回来,到村里面游荡一圈,最后回到庙里面,这次菩萨出巡捉鬼就算结束了。还剩下处理鬼物的事情,道士在庙里及早解决,省得夜长梦多,让这些小鬼溜走一个。
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