犯法的呀!另外,古代拜祭的三牲中,就有牛,这不是矛盾吗?”另一个细心的游客糊涂了。
“呵呵!那你就只知其一不知其二了。”一个老者笑道。
接着,他跟大家解释:规定只有年老体衰之牛才可以杀。唐以后诸朝法律规定只有自然死亡之才牛许吃肉。所有的牛都有户口,杀老病之牛也要审。所以说,市面上的牛肉还是有的。
准备就绪后。老村长带着一村人,还有不少跟上来看热闹的游客。慢慢往庙宇前进,场面非常隆重。
拜神就是一次小的祭祀,是一个我国传统的风俗习惯。拜神的日子有每月的初一、十五、清明,冬至,年夜等,有的地方在开工仪式、完工时也拜神,各地均有差异,但共同的愿望都是祈福、保佑、祝福。
当然,在农村,拜神可能就更加普遍,或者说在中国,拜神是无处不在。所谓:举头三尺有神明!大家不能不敬神,小心遭殃!
来到庙宇,无论是游客,还是村民,也不论是否迷信,是否相信鬼神,大家都诚心一拜,许个愿望。
俗云:“入庙拜神、入屋叫人”,这是一种尊重及礼貌,入庙拜神要供香,但并不代表神祗会吸这些香,这是一种与神灵打招呼的方式。
拜神的人拜神,其他人也没有空闲,将拜祭品摆到祭台,点香,拆鞭炮等等。有些游客诚心拜过之后,还到旁边敲锣打鼓过瘾一番。甚至还有一些女性到偏殿求签等等。
其中,点香是最讲究的,老一辈的在边上指点,应该用什么火点着,怎么将着火的香灭火,在那个香炉插多少支香等等。
供香一般来说,主坛供三支大香、三支细香或五支细香,跟著便是主坛以外的所有的神灵;一个香炉三支香,供满全庙神灵方为完满,这是入庙拜神的一个规矩。
通常先将供品放上,然后才供香,若果在繁忙日子,香炉的香太多,可选择另一个方法供香。便是将供品放在地上,因地方挤迫才迫不得已这样做,神灵是不会见怪的;然后在前面方放一个生果,在生果上方插香,然后鞠躬,跟著可以向神灵祈求家人平安、财运亨通、子女读书聪明伶俐、得姻缘等等。
“里面的好了,你们拿到外面插,记住我刚才的话。咦!那根香不要,短的跟长的都不要。”那老人对点香的后生仔吩咐道。人最忌就是三长两短,所以点香的时候也要特别注意。
求签那边也好不热闹,尤其是游客,特别热衷。他们也带了几个水果之类过去。
许愿求签,都一定要具备供品,这亦是一种礼貌,你们去探朋友时,也不会空手而去,必买些生果或糖果饼乾之类,人与人都讲究礼貌,更莫论乎神灵,供品大小由心,你可以托一只金猪或三牲酒礼,亦可以带五个生果、一碟斋菜作供品。
搞好全部之后,老村长带头,一群老人家跟一些村里的年轻人跪在地上,朝神灵三叩首。接着,当众颂读早准备好的祭文,无非就是上告天神,这年来楚家寨的发展,风调雨顺什么的,最后祈求神灵继续保佑楚家寨。
“礼毕!鸣炮!”老村长大声喊道,外面就响来久经不绝的鞭炮声。
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