贞观十九年正月,玄奘法师随长安僧众回往中原,于十八日途经瓜州常乐县。
那时候常乐县机器坊造好的锅炉已经投入使用,那锅炉就安装在一片沼气池旁边的空地上,县里雇了一个老人,专门负责烧锅炉。
那锅炉烧的乃是石炭,热气经由管道输送到各个沼气池周围,以此增加沼气池中的温度。
也就没几日的工夫,县中那些原本几乎都已经罢工的沼气池,纷纷都开始产气,街上的商铺、民居、作坊区,每天夜里,这些地方的沼气灯便又都亮了起来。
这天傍晚,玄奘法师走在常乐县街头,亲眼见证了这一座小城的繁荣与昌盛。
对于这位玄奘法师,传说中的唐僧,罗用也是十分敬重的。
上一世,他对这位玄奘法师的印象主要就是《西游记》那部电视剧上的形象,这一世他则多做了许多了解,了解越多,就越是敬重。
贞观元年,玄奘意欲去往西域求取佛经,多次申请过所而不得,贞观三年,关中大灾长安缺粮,朝廷允许百姓随丰就食,玄奘法师便混在难民队伍中,一路到了凉州城。
从凉州再往西,然后出关,这一路上更是重重阻碍,玄奘法师曾多次被捉拿,所幸他次次都能得以脱身,出关之后,在那大片的戈壁沙漠之上行走,亦是九死一生。
这一路上艰难险阻,他在许多地方留下了自己的足迹,同样也传播了自己的声名。
听闻他早前求学于那烂陀寺,那时候他人未到,名声便已先传扬了过去,入寺那一日,亦是受到了十分盛大的欢迎。
期间他曾离开那烂陀寺,周游列国,访师参学,这段时间他的著作有《会宗论》、《制恶见论》、《三身论》。
贞观十五年,玄奘与戒日王会晤,戒日王以玄奘为论主,在曲女城召开了一场盛大的佛学辩论大会,在场有五印十八个国王,三千个大小乘佛教学者,以及外道二千人参加。
这一场讲论之后,玄奘名震五印,并被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”,这是极高的荣耀,是认同他在大小乘佛教都已修得大圆满的意思。
玄奘法师与众僧人并未在常乐县久留,那几日罗用他们正忙着给正在山上修水渠的杜构那边筹集物资,大批大批的粮食蔬菜、水泥、以及铁铲箩筐等物资,被装在车上,运往施工现场。
如今常乐县各地交通还算发达,不少城镇都铺上了水泥路,这些运送物资的车子,能一路行到大雪山脚下,然后再由毛驴脚夫,将这些物资背上山去。
像这样的物资输送,隔几日便有一次,尤其是米面肉类,以及蔬菜豆制品各种吃食,那么多青壮每日里在山上做着重体力,罗用他们又是一早就说好了不去限制众人食量,每个人都是敞开了肚皮吃,那一日日的消耗,
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