刀与弯刀对磕,接触的一瞬间就被有备而来的弯刀“滑刃”走脱,直奔林烽火的天灵而来。
“像您这个岁数就有这般见识,也确实不多见!”达拉姆特看着对方点头回道,不似刚才那般傲慢。
西域沙漠中长大的汉子,可能不像中原之人那般懂得礼数或者风骨,但是对于中原人所说的“丛林法则”却是极为了解。
在面对比自己弱的敌人时,表现出的戏谑与狂傲;在面对与自己实力相当的对手时,表现出的重视与谨慎;以及面对强敌时,表现出的臣服与懦弱。
在这群马贼看来,是天经地义的事情,就像吃饭喝水一般,做起来这一套没有任何心理负担,或者所谓的“武者风范”。明知不敌还要硬刚的战斗风格,绝难出现在他们的武道认知中。
也可能是这种服从“丛林法则”的思想,虽然让西域之人的实战能力比同阶的中原武者高一些,但是真要说“上武境”大高手的数量,西域之地远不及中原人才繁华。恐怕这与他们的思想观念有很大关系。
……
林烽火没有在意对方态度的陡然转变,而是运起体内的真元,不断抵御着手腕伤口处传来的一股“诡异气机”。
这股诡异气机应该是从达拉姆特的那柄弯刀上传来的,之所以称之为诡异,因为林烽火隐隐觉得有些熟悉。
他不能确定这是不是一种西域毒药,所以谨慎思考之下,他没有选择贸然出手。而是运转“焱炎真元诀”用真元将其层层包裹。
他这些年师从儒家之道,自然也学会了很多儒家的法门,细说起来,儒家的武道高手在没有迈入中武境之前,用来进攻杀敌的手段非常少,大多数是用来护身的功法。
用儒家自己的说法是,“修身、齐家、平天下”!下武境的侠者们,正是修身之时,太多的战斗手段,反而会影响他们的武道进阶。
林烽火对于这种说法,自然嗤之以鼻,其实陈传拓在跟他讲这一段的时候,那表情也是相当精彩,想来对方内心也对这个说法很有意见。
不过吐槽归吐槽,儒家的确有一门绝学,名曰“格物”,便是世间极为厉害的解毒法子。任何毒物一旦中招,儒家武者便可施展这一招,了解毒物的详细情况,从而对应各种毒物找寻解药。
当然,格物这一招也不是所有毒都能解,解药这东西,自然是“药医不死病”理论的典型支持者。否则,用毒之人岂不是白浪费心力?
“嗯?!”
林烽火的眸子中闪过一抹精光,因为他已经探查出这一股“诡异气机”并非什么毒物,而是一种特殊的真元,这种真元之力暴躁异常且极具攻击性。
它需要通过杀死新的生命作为滋养,才能逐渐强大。通过不断吸收死者的“怨气”,将之化为一种新的真元,有些类似“血祭法阵”产生的“灵元”,都是一种高纯度的真元能量。
不同的是,这种真元暴躁异常,极难被武者控制。林烽火确实见过这种怨气,这也是为何他刚刚感觉有一丝熟悉的缘由。
没错,正是当日在良辰岗,众人第一次御敌杀人对付刑家兄弟几人。林烽火虽然被赵锋带着,没有与敌人正面接触,但是那位入魔的刑家老二刑林,其身上爆发出的血红色真元,与今天这些“诡异气机”简直一模一样。
魔功!这个魔名“狂沙”的阴冷汉子,确实是一名实力不俗的魔教余孽!
(已修订,可以看!)
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