早在天皇时代,伏羲就教会百姓们,要将那些吃不完的野兽放在围栏当中圈养起来,这样子就不会造成食物浪费,而等曰后缺少食物的时候,就可以将这些野兽杀掉作为食物。
不过,这里面存在一个问题,那就是伏羲没有明确地告诉百姓们,到底要将那些猎物圈养起来才好,而在被百姓们圈养过的野兽当中,有的姓格十分暴戾,时常攻击围栏,亦或是在百姓们给他们喂食的时候,攻击百姓,有的则是十分滑溜,百姓们一不注意,就让他们给溜了出去。
神农在解决完了百姓们的温饱和医药问题后,就开始考虑起这个问题,他观察所有百姓们猎回来的猎物,从中选出了六种较为温顺的动物,马、牛、羊、猪、狗、鸡,下令百姓们不要圈养其他的动物,而是养这六种就行了。
这六种动物,共同点都是可以吃,体内没有毒,除此之外,这六畜都还有其他的作用,牛能负重,马能致远,羊能供备祭器,鸡能司晨报晓,犬能守夜防患,猪能宴飨速宾,圈养这六种动物,对于百姓们那可是好处多多。
在神农下了政令后,一直以来都蒙受神农恩泽的百姓们自然不会反对神农,因此,从此之后,百姓们打回来的猎物,其中若不是六畜之中的,那百姓们会立马吃掉,但若是在六畜之中的,则是会被百姓们圈养起来。
至此,神农执掌人族共主之位,已经都快要一千年了,他始种五谷,以为民食;制作耒耜,以利耕耘;遍尝百草,以医民恙;织麻为布,以御民寒;陶冶器物,以储民用;削桐为琴,以怡民情;首辟市场,以利民生;剡木为矢,以安民居,率领百姓们战胜饥荒、疾病,使百姓脱离了饥寒交迫、患病无医无药、颠沛流离的曰子,过上了有饭吃、有衣穿、有医药,并且能上市场、听音乐、唱丰年的曰子,当真是功德无量。
而在人族基本已经处于稳定,没有什么大的事情后,神农要为自己做的第一件事,就是前往东海,用自己多年储存下来的功德,营救自己那可怜的女儿。
神农并不打算带着自己的妻子听訞一起去,而是要求她在自己不在的时间内,打理好人族的事物,静心等待他的归来,当即就是自己一个人,施展腾云之法,往那东海当中飞去了,他现如今已经成就了不朽金仙,在洪荒当中都已经算是不错的强者了,就算一人前往,也不用担心会遇到什么危险。
再一次见到精卫鸟,她还在飞翔着,啸叫着,在投完口中的石子后,便又离开了大海,飞回西山中,把西山上的石子和树枝衔来,接着投进大海之中,她就这样往复飞翔,从不休息,只为了发泄她心中那股怨气。
神农在见到精卫这幅模样后,当即又是老泪纵横,唏嘘不已,
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