磨盘山陈家寨内,一块做为习武场的空地上,已聚集起百十多个黑衣人。他们都是陈调的门客。
门客制度在战国时期兴起。到东汉时已经没落了,也只有陈调这样的游侠气颇重的豪强,会不惜散尽家资接待收留来自五湖四海的门客。
门客平日为主家豢养,关键时刻自然要为主家赴汤蹈火,肝脑涂地。这是门客的处世原则。
陈调给他们做一番慷慨激昂的动员时,旁边的冯宇却仔细打量着这些门客。游侠豪强的门客果然还是游侠。冯宇一眼就看出,这百十余黑衣人都有些功夫,而且还不低。
等陈调讲完,冯宇问道:“他们配有甲胄吗?”
陈调回说:“启禀君侯,本是没有的,因为郡里不让私藏兵甲。但现在有了,苏太守在南郑被围前就临时调拨来百余套札甲。当然它们没有君侯亲卫的甲胄那般精良。”
他说这话时,陈家寨的家仆已搬来大量札甲,这些门客游侠开始穿戴起来。
……
清晨辰时,却没有太阳,天空还飘下几丝细雨。
南郑城东门外,已聚集起大批人群,将一块空地团团围住。空地三面围的都是南郑城中的平民百姓,一面是五斗米道的鬼卒兵卒。兵卒队列正中,面向空地的位置还搭起个半仗高的小木台。
空地中央放置着一个青铜大釜,堆积在它底部的柴堆正熊熊燃烧着。被火舌舔舐的大釜中,已是白汤滚沸,雾气蒸腾。
突然传来几声号角鸣响,这显然不是军号的声音,而是类似巴蜀地区巫师惯用的号声角。数名鬼卒兵士将赤膊上身,被捆的像粽子一样的赵嵩提将到空地上。
周边人群伸长了脖子,以为鬼卒现在就要将赵嵩丢入釜中烹煮。谁知,随着一阵丝竹铜拨之声,木台上行来一个手持桃木剑,身披道袍的人。他是张修手下的一名祭酒,特奉张修之命前来做法。
在万众瞩目中,他已手舞足蹈,口中念念有词:“太上老君教吾杀鬼,与吾神方。上呼玉女,收摄不祥。登山石裂,佩带印章。头戴华盖,足蹑魁罡,左扶六甲,右卫六丁…急急如律令!”
道士念到此处时,将桃木剑向前一指,而后两眼一翻白,整个人突然僵立在台中,如同雕塑般。众人一看--这位真是神仙附体了!
谁知众人这念头刚起。那道士就像个木桩般,直挺挺向前扑倒下来。众人顿感莫名奇妙,这是做的什么法?
待他们定睛观看,这才发现道士脑后插着一支箭!特别长的大箭!这箭是典青用长弓射来的。
人群立刻一阵骚动,近旁的鬼卒却是大惊失色。机敏的人已经反应过来怎么回事,高呼起来:“敌袭!有敌来袭…”
他们话音未落,百十支乱箭从鬼卒军阵的后方抛射而来。密集的阵列,密集的箭矢,且鬼卒的甲胄就是个
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