话说烈山氏拜孔宣为徒之后,便与孔宣回到了姜姓部落,孔宣在部落旁边的山中住下,教导烈山氏一些修行之法,时常也为烈山氏讲道一番,就这样,烈山氏慢慢长大成人,之后又改名为神农氏。
却说人族自从伏羲教导了渔猎,并定下亲属间不得通婚的规矩以来,人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小,吃的肉多了,新生的婴儿体质也大大增强了,成活的也比从前要更多了。
但是这样一来,又带来另外一个大的问题,那就是食物,数十年间人数日益增多,光凭渔猎已经不能满足部族的需要了,可是,天上能打得了的飞禽越打越少,地上能射杀的走兽也是越打越少,所得的食物却是难以裹腹,怎样才能解决人们的吃食问题?成了人族面临的又一个重大考验。
神农氏自拜孔宣为师之后,虽然跟着孔宣修行有成,但是心中却一直惦记着当日所许之愿,如今,神农氏已经长大成人,便来到孔宣跟前询问解决之道。
孔宣一伸手,手中便出现了一棵五彩九穗谷,神农氏一见,便说道:“老师,这不是鸟儿经常以之为食的东西吗?难道这种植物,我人族之人也能以之为食?”
孔宣笑着说道:“可,将其种于土壤之中,以水灌溉,待到成熟之时,人族自可食用。”神农氏大喜,赶忙拜谢,然后便匆匆忙忙的赶回部落,寻了一块空地,将九穗谷埋在了土壤里,神农氏每日精心照料,按孔宣所言,以水灌养。
后来,此地果然长出一片九穗谷。神农氏见此,把谷穗于手中揉搓后放在嘴里,感到很好吃,心中大喜。于是,神农氏赶忙将自己所得教与族人,众多族人初时还不太相信,抱着一试的态度,便照神农氏之言,种植起来,果然得到不少食物,族人大喜过望。
于是,更多的人在神农氏的带领下,砍到树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。
谷子毕竟也只是解决了人族一部分的问题,想要真正的解决人族食物的烦恼,还是不够的,神农氏自然也是知晓此道理。
神农氏经过一番思考,却是从谷子这里得到了启发,谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?
此时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。神农氏便一样一样地尝,一样一样地试种,为此,神农氏经常误食有毒之物,若不是孔宣相救,早已身死。
不过,神农氏多次的尝试,终于还是有了结果,在众多植物之中,神农氏从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷,所以后人尊他为“五谷爷”、“农皇爷”。
神农氏教族人种五谷后,
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