凡人来说,三者区别不大,但对修行者而言却各不相同。
元为真我,本性。神为精气,元气。人有三魂七魄,天魂地魂命魂为三魂,三魂之中,天魂与地魂游离在外,命魂在祖窍。
取天魂与地魂的一丝本源,使命魂与七魄归一,取神识灵性,可修出元神,元神离体,可勾连天地。
元神以魂魄为本,天然拥有命魂在内的十识,甚至也能算作是一个单独的生命,可以单独修炼。
若是有着大机缘,大智慧,大毅力,可以修成传说当中的元身,元身修炼到元婴之时,可诞生出来第二元神。
一体所生却各不相同,相当于有着两条性命,两副躯壳。
哪怕没有第二元神,仅仅只是普通的元神,也受用无穷,非但修炼速度,对天地的感悟也会大幅度提升。
若出了意外,只要元神尚在,哪怕肉身焚毁,寿元已尽,也可夺舍重生,若有相应的法门或者天材地宝,凝聚肉身也不在话下。
修仙界之中化神,这一境界便可用来蜕变元神,故此也称为元神境。只是这个蜕变很难,并非每个人都能在化神境界修成元神,而且一旦修成之后,身体会更加贴合天地,但想要超脱天地,则会更加困难。
若要飞升仙界,化神境随时可以乘坐飞仙台或者升仙台离开,
但元神境无法通过飞仙台,只能修炼到元神后期渡劫飞升。
这种限制甚至让许多人放弃了修炼元神。
一般情况下,只有化神境才有可能诞生元神,但事无绝对。
若是功法等级足够高,或有特殊的法诀,在突破元婴境的时候,以元婴之火煅烧,可使灵性会于魂魄,诞生元神。
除此之外,亦有一些天材地宝,可以在紫府境中孕育元神。
当然,这些天材地宝,非但是有价无市,甚至都是存在于传说之中。
神识与元神不同,
神识可称之为精神,所谓神识之力,便是精神之力。
乃是魂魄除命魂之外的九识,与肉身五感,加一口先天精气所生,先天拥有。
只是修仙者的更强,已经达到了外放的地步,称之为神识。
神识本身,源于肉身和魂魄,故神识不可单独离体,神识之力,在没有凝聚和蜕变之前,其实是源于魂魄之力和肉身之力。
这就是为什么,叶青源分明是神识消耗过度,却可以用阴珠恢复。
修仙界有专门炼神的法门,大致分为两类,一类是增强魂魄底蕴,肉身灵性,从而使得神识更强。另一类是使得肉身五感或者魂魄更加敏锐,提升感识,从而达到提高神识的目的。
神识修炼到极致,可以炼成神魄,而修炼神魄需截取魂魄中命魂和七魄的八识,以魂魄本源为躯壳。方能凝聚出神魄,凝聚之后,神魄可取代命魂,坐镇祖窍识海。
一旦修成神魄,因为截取了一部分魂魄本
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